Page 398 - 2
P. 398

‫‪ Ì˙Á‬תשובה קסב ‪‚Ò˘ ¯ÙÂÒ‬‬

‫ישראל על עצמ בחומרא דר"ז ה"נ נחמיר ברואה‬       ‫‪ Ï" Â‬טע החולקי על המרדכי וס"ל לכו‬
‫מ"ת שלא לבדוק בשפופרת עב"י סי' קפ"ז )ד"ה כתב‬
‫הראב"ד(‪ ,‬והוא תמוה מה עני זה לזה‪ .‬וי"ל דכל‬    ‫ודמשמע בהרמב" וכמבואר בריב"ש סי'‬
‫קולא שהקילו בשפופרת הוא לבעלה ומשו שלא‬        ‫ט"ו למעיי בפני ‪ ,‬וצ"ל דס"ל ר"י לא אמרו אלא‬
‫תתעג ותתגרש‪ ,‬וכיו שה החמירו על עצמ‬            ‫לאנשי דורו קרוב לזמ החורב אבל אח"כ הקילו‬
‫בחומרא דר"ז ומי נת לה רשות להרבות בחומרות‬     ‫עול מעלינו תלי"ת וכמבואר ג"כ פ' הניזקי )נה‪ ,‬ב(‬
‫אלו ולבטל הבעל מפו"ר‪ ,‬וע"כ משו דבזה"ז הניחו‬   ‫בסוגיא דסקריקו ‪ ,‬וא"כ חזר הדי למקומו לכו על‬
‫לה להחמיר על עצמ מטעמי הנ"ל‪ .‬א"כ ה"נ לא‬       ‫פו"ר‪ .‬הנה כי כ נ"ל רבינו שמחה ס"ל כיו‬
‫ניקול לה בבדיקת שפופרת בזה"ז מטע הזה‬          ‫דבפולמוס של אספסינוס לא הוו בה אלא לטהרות‬
                                              ‫ולא להקל ולתק לה בגדי צבעוני משו בעלה‪,‬‬
                     ‫בעצמו‪.‬‬                   ‫אותו הטע בעצמו עדיי במקומו וכדעת המרדכי‬
                                              ‫הנ"ל‪ .‬ורמב" לטעמי' ס"ל כיו דהוו בה בפולמוס‬
‫‪ ‡ˆÂȉ‬מדברינו לדינא דקיי"ל כרמ"א דאשה‬         ‫וראוי היה שיתקנו אז תקנה קבוע שתלבש בגדי‬
                                              ‫צבעוני לבעלה‪ ,‬ונהי דלא תקנו כ היינו באותו‬
 ‫הלובשת בגדי צבעוני מצלת על כתמי‬              ‫הדור שהיה דור של שמד‪ ,‬אבל בזה"ז כש שכופי‬
‫שלא לחוש לדברי רבינו שמחה נהי דתקוני לא‬       ‫על פו"ר ה"נ תקו קבוע הוא ללבוש בגדי צבעוני ‪.‬‬
‫מתקני כהרמב" מ"מ אי מוחי ביד ג"כ וזה‬          ‫ורמ"א אחז דרכו להיות הדי רפוי בידינו לא כתב‬
‫דוקא בבגד עליו אבל בגד הסמו לבשר כחלוק‬        ‫בלשו תקנה ג לא כרבינו שמחה אלא ברצו‬

               ‫וכתונת לא שמענו‚‪.‬‬                              ‫האשה תלוי הדבר‪.‬‬

‫‪ „"ÚÂ‬קושייתו אהש" סי' קפ"ג יפה כיוו וכבר‬               ‫]·„‪[Ê"‰Ê· ˙¯ÙÂÙ˘ ˙˜È‬‬

         ‫כתבתי כ על גליו ש"ע שלי„‪.‬‬            ‫‪ ÔÈÚÎÂ‬זה י"ל דברי הראב"ד ז"ל )בעלי הנפש שער‬

    ‫‪. "‡ „"Ή Â˙¯Â˙Ï ÂÏ ÌÂÏ˘Â ÌÈÈÁ ˜¯ Ó"Ï˙Â‬‬  ‫הספירה( שכתב דבזה"ז שהחמירו בנות‬

      ‫‪.˜"ÙÏ „"Ú˜˙ È"·ÓÏ Â"Î '· ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù‬‬

‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪·Ò˜ ‰·Â‬‬

‫]˘‪[‰ ÂÚ ˙ˆÓÏ ‰˘‡‰ „·Ú‬‬

‫‪ „"Ú‬אשה העומדת עונה סמו לליל טבילתה אי‬        ‫˘‪‚ÏÙÂÓ‰ È ·¯‰ È·È·Á ȄÈÓˆ È„ÈÓÏ˙ "ÈÏ ÌÂÏ‬‬
                                              ‫‪.È" Ϙ گ٠ͯ· ‰"ÂÓÎ ˙ÂÈÙÈÙ ÏÚ· Ô ˘Â ı¯Á‰‬‬
‫מותרת לה ליסע ע אביה למצות סנדקאות‬
             ‫בלי רצו ורשות בעלה‪.‬‬              ‫‪ Â˙¯˜È‬הגיעני והנאני בשבתו בבית חמיו הגביר בית‬

‫˘¯˘ דבר זה מנימוק"י פ' הבע"י )סב‪ ,‬ב( דמפרש‬    ‫אולפנא כה יהיה ה' עמו ויעלהו במות‬
                                                   ‫במעלות רמות ובימינו נעימות ינצח אמ ‪.‬‬
‫הא דאמרינ הת דחייב אד לפקוד אשתו‬

‫‚‪,‰Ó˜ӷ ‡Ï˘ ˙ÂÚË· ‰ÒÙ„ *126 ÔÂȈ·˘ ÂÊ ‰¯Ú‰ ·‚‡] ÔωτΠÈ˙·˙Î · ,‡Ò [˜Â˜ ·¯‰ ¯ÒÂÓ .‰Ó] ‰„ ‡"·Ëȯ‰ 'ÈÁÏ È˙¯ډ· .‬‬
‫‪‡Ï ,‰¯Â‰Ë Ú·ˆ „‚· ÏÚ ‡ˆÓ ˘ Ì˙΄ ˜ÒÙ˘ ‡"Ó¯‰Â Ú"¢‰ ÏÚ ‰Ó˙ È 'ÚÒ ˆ˜ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ‰··¯Ó Ï‚„· :[114 'Ú‰· ÔÂÎ ‰ ‰Ó˜ÓÂ‬‬
‫‪ȯ·„Ó Ìχ .ÌÏÂÚ È„ÂÓÚ ‰˘Ï˘ „‚ ΠϘ‰Ï ‰˘˜ ·˙Î ÍΠ̢Ӡ‰‡ÓË„ Ï"Ò Ô"·‡¯‰Â ‰ÁÓ˘  ȷ¯ Ô"·Ó¯‰ ȯ‰Â ,˜ÏÂÁ Ì¢ ‡ȷ‰‬‬
‫¯·‪·˙Î Ì˘ ÛÒÂÈ Èί··Â .‰ÏÚ·Ï Û‡ ‰¯Â‰Ë˘ Ì"·Ó¯‰ ˙ËÈ˘Î ¯˜ÈÚ‰„ ÚȯΉ  ȷ¯ ȯ‰˘ ‡"Ó¯‰Â Ú"Â˘Ï ‡˙ÚÈÈÒ [‡"·Ëȯ‰ ȯ˜] ԇΠ È‬‬
‫‪‰È¯‡ Ϙ ˙"¢·Â ,‚Ò˜ 'ÈÒ ‡"Á ‰·‰‡Ó ‰·Â˘˙ ˙"¢ Ì˘· ‡Î ˜"Ò Ì˘ ˘"˙Ù ‰‡¯Â ,‡ÏÂ˜Ï Ô ÈÏʇ Ô ·¯„ ÌÈÓ˙΄ ÔÂÈÎ ,Ô¯Ó ˙Ú„ ·˘ÈÈÏ‬‬
‫‪‰¯˘·Ï ÍÂÓÒ‰ Ú·ˆ „‚·· Ì‚Â ‰Ï·˜˙ ‡Ï  ȷ¯ Ï˘ ÂÊ ‡¯ÓÂÁ˘ ÌÈ·¯· Ú„Â ¯·Î .ԇΠÒ"Á‰ ȯ·„Ï ÔȈ Ì˘ 114 'Ú‰·Â .Î"Ú .Ò 'ÈÒ‬‬
‫‪ËÙ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ‡"ÂÊÁ ,·Ù-‡Ù 'ÈÒ ‡"Á Ì"˘¯‰Ó ˙"¢ ,Ì˘ „"¯ÂÈ Í¯· ȯӇ ˙‰‚‰ ,„Ï 'ÈÒ ˙"„‰Ó ‡"Ú¯ ,Ì˘ „"¯ÂÈ È"ί· '¯ .‰¯Â‰Ë‬‬

                             ‫‡‪.„·ÚÈ„Â ‰ÏÈÁ˙ÎÏ ÔÈ· ˜ÏÁÏ Â È·¯ '„· Î"˘Ó ‡"Î˜Ò Ì˘ ‡ËÂÊ ‡Á˙ÙÂ È 'ÚÒ ˆ˜ 'ÈÒ ˙"ί„ 'ÈÚ .„ ˙Â‬‬
‫„‪‡È˘Â˜  ‡ˆÓ ‡Ï Ì˘Â Ê"Á Á"·Á È˘Ϸ ÔΠ(·"Ò¯˙ ‡˘¯Â) ˙ÂÚ·˘ - ‰„ Ò"Á 'ÈÁ ÌÚ „ÁÈ ÂÒÙ„ ‰„ 'ω „"¯ÂÈ Ú"Â˘Ï Â È·¯ 'ÈÁ .‬‬
‫‪ÌÈÚÈ‚Ó Ï" ‰ ÌÈ˘Â„ÈÁ‰ ÂÏ‡Â È 'ÈÚÒ ˆ˜ 'ÈÒÏ 'ÈÁÓ ¯ÈÎÊÓ˘ [‡Ú] (‡Ù) 'ÈÒ Â"Á Ò"Á ˙"¢· ‰‡¯Â . ȄÈÏ ÚÈ‚‰ ‡Ï˘ ‰‡¯ Π.Í"˘‰ ÏÚ‬‬

                                                                                                         ‫‪.‰ 'ÚÒ ÊÙ˜ 'ÈÒ „Ú‬‬
   393   394   395   396   397   398   399   400   401   402   403