Page 427 - 2

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫יורה דעה‬ ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬ ‫˘ˆ·‬

‫˙˘‪‚Ú˜ ‰·Â‬‬

‫]·„‪[¯Â˜Ó‰ ·Â·¯˘ ÔÈ‬‬

‫לאמור גו זה מפיל שומות· ושערות כי אי רופאי‬ ‫¯· ˘‪'‰ÂÓÎ ‚ÏÙÂÓ‰ Ô ˘‰ ͯ·‡‰ È„ÈÓÏ˙Ï ÌÈÓÂÏ‬‬
‫נאמני על גו ידוע חו לעני פ"נ לעשות אותו‬ ‫·‪.ÌÈ˘Â„˜ Ï˘ Ô · È" ϯÚ‬‬
‫ספק פ"נ ודוחה אי' מספיקא אבל לעשותו ודאי לא‚‪.‬‬
‫א האמינו חז"ל בכלל הטבע להעיד שיש מציאות‬ ‫‪ È˙È ‰‬מנוע אמרותי אבל אי זה מדרכי לבנות‬
‫בעול שתפיל שומא ושערות וכיו שזה הוא‬
‫במציאות אחז"ל כל אשה שתפיל שומא ושערות‬ ‫דיני והוראות על המצאות מחודשות שזה‬
‫תטיל למי כו' עיי נדה כ"ב ע"ב ותבי ‪ .‬ואי לא‬ ‫הוא טוב לחדד התלמידי ‪ ,‬ולהורות נת ליל בעקבי‬
‫עדות הרופאי לא היו סומכי על בדיקה זו כיו‬
‫שאינו במציאות שתפיל אשה כמו אלו הו"ל ד יבש‬ ‫אבותינו הראשוני ולמעט בחידושא עדי ‪.‬‬
‫שטמא‪ .‬א עכשיו תלו בשכיחא עפ"י עדות‬
‫הרופאי ‪ ,‬אבל על גו ידוע אינו נאמ אלא לעשות‬ ‫‪ ˘"ÓÂ‬נב"י )יור"ד מהדו"ק סי' נח( שרופאי' שלו אמרו‬

‫ספק פ"נ‪.‬‬ ‫שאי המקור נשתרבב‪ ,‬בואו ונסמו על‬
‫הרופא מומחה וגאו עול וחסיד בעל תשו' דבר‬
‫‪ ‰Ê·Â‬מיושב קושיא שהקשה הרא"ש בתשובה )כלל‬ ‫שמואל )בסי' פז( מהימ טפי מרופאי אלו‬
‫המכחישי חכמי ישראל‪ ,‬ועינינו רואות שע"י עגול‬
‫ב סי' יח( להרשב"א„‪.‬‬ ‫וטבעת של שעוה חוזר למעלה למקומו‪ .‬והגאו נב"י‬
‫שלא סמ על דבר שמואל ומעיל צדקה )סי' לד(‬
‫‪ ÔÂ„È ·Â‬שלפנינו נאמי להגאו דבר שמואל על‬ ‫ופלתי )סי' קפח סק"ב( ע"כ הוליד חדשות וכ' שמא‬
‫חתיכת העלייה ירד למטה ומש יצא הד ‪ ,‬וע"ז‬
‫כללת הטבע בשרבוב המקור‪.‰‬‬ ‫בנית בניני סמו למיעוט לחזקה‪ .‬וליתא‪ ,‬כיו‬
‫שצוואר המקור משתרבב למטה הלא העלייה וקרקע‬
‫‪ ‰È‰È‬מקור ברו ושמח את ה' ותורתו כנפש‬ ‫הפרוזדור שניה למטה וגו המקור ג"כ נעתק‬
‫ממקומו אלא שלא הגיע בי רגליה והיודע קצת‬
‫היפה ונפש א"נ‪.‬‬ ‫בחכמת הניתוח יבי זה לאישורו ומיניה לא תזוע‪.‬‬

‫‪.˜"ÙÏ Ù"˜˙ ÊÂÓ˙ Ê"Ë '„ ÌÂÈ ·"Ù‬‬ ‫‪ ÔÈ Ú·Â‬נאמנת הרופאי כבר כתבתי בתשובה‬

‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫אחרת‡ דלא האמינו לרופאי על גו ידוע‬

‫˙˘‪„Ú˜ ‰·Â‬‬

‫]·„‪[˘ÈÓ˘˙ ˙ÓÁÓ ‰‡Â¯ ÔÈ‬‬

‫ובהרגשת כאב‪ ,‬ואמנ בליל טבילה אינה רואה‪ ,‬א‬ ‫˘‪‰˘Ó '‰ÓÎ ‚ÏÙÂÓ‰ ˘È˘È‰ ·¯‰ È„È„ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫איזה לילות אח"כ היא רואה מ"ת ממש‪ ,‬ולפי גודל‬ ‫‡¯‪.‡"ÚÈ ‚ ÈÊÈÙ ˜"˜„ „"·‡ È" ‰È‬‬
‫הכאב שהיא מרגשת בהכנסת השמש היא תולה‬
‫הדבר בכחו כי רב‪ ,‬והתחננה לו שיכניס השמש בלט‬ ‫˘‡‪ È˙Ï‬בשמו דפר"מ ע"י חתנו הרבני המופלג‬
‫ונחת‪ ,‬ולפעמי כשעושה רצונה אינה רואה ולפעמי‬
‫אינו מעמיד על עצמו מרוב חמדה ואז היא רואה‪.‬‬ ‫מהו' אייזק נ"י‪ ,‬אודות אשה אחת אשר‬
‫אחר חתונה ראתה ג"פ מחמת תשמיש והרגישה כאב‬
‫זה הוא תוכ השאלה‪.‬‬ ‫אז באופ שהיה ראויה לתלות בד בתולי ‪ ,‬א זה‬
‫כמה שני רצופות עודנה רואות מ"ת ממש על עד‬

‫˙˘‪‚Ú˜ ‰·Â‬‬
‫‡‪.Ì˘ ˙¯ډ· ‰‡¯Â Á ˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ .‬‬

‫·‪.˙ÂÓÂ˜Ó '·· ‰È‚‰Ï ˜Á„ ,‡Ó¢  ȷ¯ ·˙Î ÔÏ‰Ï Ì‚ ͇ ˙ÂÙÈϘ Ï"ˆ ‡Ó˘ .‬‬
‫‚‪.‚ ˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .‬‬

‫„‪.Ô·‰Â ‡"·˘¯‰Ï Â˙χ˘ ÏÚ ÂÓˆÚ· ·˙΢ ‰Ó · ,·Î ‰„ ˘"‡¯‰ 'ÒÂ˙ ‰‡¯ .‬‬
‫‪.ÂÏ 'ÈÒ Ò"˙Á ˙"¢ ı·Â˜·Â ,‰Ú˜ 'ÈÒ ÔωÏ .‡Ú˜ 'ÈÒ ‚ ˜ 'ÈÒ ‰Ó˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ '¯ .‰‬‬