Page 52 - 2

‫‪ Ì˙Á‬תשובה ז ‪ÊÈ ¯ÙÂÒ‬‬

‫הזקני למעוטי סומא תיפוק לי' בעל מו פסול‬ ‫התחיל להבריא ולחזור לשכלו סגי למסור הגט כיו‬
‫בסנהדרי מדכתיב כול יפה רעיתי ומו אי ב וא‬ ‫שכבר הי' בדעת שלימה כשציווה לכתוב ולית‬
‫איתא דא עלה לסנהדרי של ונעשה בעל מו או‬ ‫ועיי בזה היטב ר"פ מי שאחזו‪ ,‬ומזה מיירי בש"ע‬
‫סריס לא ירד לא פרי ]כלו [ דשמא לחליצה פסול‬ ‫סי' קכ"א בסעיפי שלפני זה ועל זה קאי הב"ש‬
‫אפי' בכה"ג‪ ,‬אלא ע"כ א עלה ירד וע"ש‪ .‬וא"כ‬
‫ממילא ש"צ שהומ מו הפוסלו ירד אבל מו‬ ‫ולק"מ‪.‬‬
‫הנכפה נהי דפוסל בכהני אפי' בשעת חלימותו‬
‫מטע חלישותא דאית בי' בגופו הוה מו אבל‬ ‫‪ ‰˙ÚÓ‬בהא סלקינ דלשחיטה צרי דקדוק היטב‬
‫לשליח צבור בשעת חלימותו אפילו לפני מלכי‬
‫יתיצב וידענו בחצרות המלכי וטירותיה וריעי‬ ‫יותר מבעדות ובפרט בבדיקת הסכי ‪.‬‬
‫המל הנחלי בחולי זה ובשעת חלימות עומדי‬
‫‡‪ Í‬כבר כתב מעלתו שתיק תיקו גדול ששני‬
‫ומשמשי כגבורי חיל‪.‬‬
‫שוחטי הולכי לבית המטבחי בלא"ה‬
‫‡‪ Í‬יפה כתב מעלתו א אי לו זמ ועיד ואפשר‬ ‫ובעופות נמי יפה כתב דלא שכיח כלל שיאכלו מעו‬
‫הנשחט בפחות משיעור חצי שעה שרייה ומליחה‬
‫שיפול בעת דברו לפני המל ב"ו כ"ש לפני‬ ‫ובישול או לפחות מיל שיעור צלי על השפוד או‬
‫מ"מ הקב"ה לא נאה ולא יאה‪ .‬א הרי הרופאי‬ ‫צליית הכבד וא בי כ לא יארע לו החולי הנופל‬
‫שפטו שחלישותו של זה ליבא ריקנא גרמה לו וא"כ‬ ‫נדע שלא הי' שעת השחיטה סמוכה לחולי שטיותו‬
‫בר"ה טר הליכתו לבה"כ שהוא קוד אור היו‬ ‫ולא נחשד שיעלי חליו להאכיל נבלות חלילה‪ .‬ועוד‬
‫מעלתו העמיד משגיח אחד בביתו על זה‪ ,‬ע"כ אי‬
‫יטע ואפי' יאכל ויחזק לבו להתפלל„‪.‬‬ ‫כא בית מיחוש כלל והי סגי אפי' אי לא היה לו‬
‫וסת כלל מכ"ש שהרופאי תולי החולי בחולשת‬
‫‪ „ÂÚÂ‬אני אומר א לא סגי לי' בכ עלי ועל צווארי‬ ‫ליבא ריקנא א"כ הלא רובו השחיטה יהי' בתר‬
‫דטעי מידי ע"כ אי לזוז מפסק מעלתו ויפה ד‬
‫שיקדש על היי אחר תפלת שחר קוד תקיעת‬
‫שופר מיושב ]דאחר כ קוד מוס הוה הפסק בי‬ ‫ויפה הורה ואי להרהר כלל‪.‬‬
‫תקיעות מיושב לתקיעות של סדר הברכות[ א מיד‬
‫אחר תפלת שחר יקדש ויסעוד ויתפלל לפני ה' ואז‬ ‫·( ‪ ‡Â·ÏÂ‬אל השנית להיות ש"צ קבוע להתפלל‬
‫ע"ז נאמר מ"ש מ"א סי' נ"ג )סק"ח( קרוב ה' לשבורי‬
‫לב ומשמש בכלי שבורי שהרי איננו כלי שבור‬ ‫בימי נוראי מפני שהוא מו הפוסל‬
‫כסומא או יד ורגל קטועי המאוסי לפי שעה שהרי‬ ‫בכהני ‪ .‬אהובי וכי כל המומי הפוסלי בעבודה‬
‫כבר כתבתי דבשעת חלומותו לפני מלכי יתיצב‬ ‫נפסל בש"צ א"כ איטר יפסול למ"ד )בכורות מה‪ ,‬ב(‬
‫ומ"מ לבו שבור בקרבו‪ ,‬כי מי כמוהו ידוע חולי עני‬ ‫משו חלישותא ולא שמענו מעול ‪ ,‬ובאמת בשבות‬
‫וביתו ריק וטפלי תליא בי' הוא יקרא וה' יענהו‬ ‫יעקב ח"א סי' כ"ט רצה לפסול ש"צ שהתירו לו‬
‫ובזכות זה ישמע ה' קול תפילתכ ג"כ כי תחוסו על‬ ‫לישא אשה על אשתו השוטית ואמר הגאו שכה‬
‫עני ויגיעו וביתו ירח ה' על בניכ ג"כ‪ ,‬ועל היפו‬ ‫הגדול לא יהיה לו ב' בתי ה"ה ש"צ‪ ,‬ובמ"כ דבריו‬
‫ח"ו איכא למיחש שדמעת העשוקי אשה וילדיה‬ ‫אינ נשמעי לי וכי ש"צ כה"ג הוא‪ .‬ומילי מעליותא‬
‫יהפכו לרוע ולקטיגור על הצבור חלילה ואנו צריכי‬ ‫דאיתא באותו התשובה אזכיר דמייתי בש תשו'‬
‫רחמי ולא אכזריות חלילה‪ ,‬ע"כ אקוה שתשמעו‬ ‫רשב"א כתיבת יד‚ דאחד מסנהדרי שנעשה זק‬
‫ותסכימו כולכ לכל האמור וישמע אליכ אלקי ‪.‬‬ ‫מופלג או סריס מורידי אותו ולא נימא כיו דנתמנה‬
‫בהכשר לא ירד ז"א כיו שיש סיבה וע דזק וסריס‬
‫‡‪ Í‬ביוה"כ יו הצו והנורא לא אוכל להתיר‬ ‫אינ מרחמי ע"כ אפי' באה הסיבה אח"כ מורידי‬
‫אותו אלו דברי רשב"א‪ .‬וכ' הגאו שבות יעקב ראי'‬
‫ולהתפלל מוס כדינו‪ ,‬א יחליפו תפלתו‬ ‫מדפרי בפ' מצות חליצה )קא‪ ,‬א( למה לי לעיני‬

‫‚‪Ó"È Ì˘· ·˙Î Ì˘ ȯȇӷ ‡ ,‡˜ Ôȯ„‰ Ò ‰ ÂÈ Â È·¯ 'ÈÁ· Ì‚ Î"Î ‡"·˘¯‰ ȯ·„Π,‡ˆ˜ 'ÈÒ Â"Á ‡"·˘¯‰ ˙"¢· ‰ÒÙ„ ÂÊ ‰·Â˘˙ .‬‬
‫˘‪ÛÂÒ· ÂÒÙ„ È"˘Ï ˙ÂËÓ˘‰) ‡Ú¯˙ ȯÂÁ‡·Â ‰Ê· Íȯ‡‰˘ · ,„ ˙Âȯ‰ ‡"„ÈÁ‰Ï ÛÒÂÈ ¯Ú˘ ÔÈÈÚ ‰ÏÈÁ˙ÎÏ ˜¯  Èȉ„ Ï"Ò ÌȘÏÂÁ‬‬
‫‪‚ È"ÒÂÒ ÌÂÁ ÔÂÊÁ ÔÈÈÚ .ÔÏ‰Ï ˙‡·ÂÓ‰ Â˙ȇ¯ ‰Á„ ·˜ÚÈ ˙·˘‰ ȯ·„Ï ‡È·‰ (̘Ӊ ÏÚ ÒÙ„ Á"„‰Ó È"˘·Â ÌÈ„Á‡ Ìȯ·„ ¯ÙÒ‬‬

‫·‪.· ,ÊÎ ("ÁÓ˘ ·Ï" ˙¯Â„‰Ó) ˙Âί· Á"¯ ˘Â¯ÈÙÏ 'Ú‰·Â ,‰¯Ú‰‬‬
‫„‪¯Á‡Ï ˜¯ ÏÂÎ‡Ï ÌÈÏÂÁÏ ‡"Ú¯ ¯È˙‰ Ú¯ÈÏÂÁ‰ ˙ÙÈ‚Ó ÔÓÊ·˘ ·"È˜Ò ËÈ ˙‡ ‡Ú 'ÈÒ Á"‡ „"Á "¯Â‡Ó‰ ÔÂÎÓ" .‰Ó ‡"Ú¯ ˙"¢· '¯ .‬‬
‫˙˜‪̄˜ Ò"·˜ ÌÈ˘ÂÚ Ìȇȯ· ÌÈ˘ ‡ Û‡˘ ÌÏÂÚ‰ ‚‰ ÓÎ ‡Ï˘ ‰Ê .‰ ‰Â ‰"„ ‰Î ‰¯Ú‰· ˘"Ú .ÔÎÏ Ì„Â˜ ‡Ï ,·˘ÂÈÓ„ ¯Ù¢ ˙ÚÈ‬‬
‫‪‰˘ÚÈ ,‰Ê· Ϙ‰Ï ·ÈÈÁÓ Â·ˆÓ˘ ÈÓ Ì‚˘ · 'ÚÒ ÁÙ˜˙ 'ÈÒ ‡"ËÓ 'ÈÚ .ԇΠ ȷ¯Â ‡"Ú¯ ȯ·„ ÈÙÏ ÂÎÂÓÒÈ˘ ‰Ó ÏÚ Ì‰Ï Ôȇ ˙ÂÚȘ˙‰‬‬

‫‪.10 'ډ 3 'Ú‰ ·"Ù ·"Á ‰ÓÏ˘ ˙ÂÎÈω 'ÈÚ .¯Á˘‰ ˙ÂÏÚ Ì„Â˜ ı"˘Ï ˜¯ ¯È˙‰ ԇΠ ȷ¯Â .‡ÈÒ‰¯Ù· ‡Ï ‡Ú Ȉ· ˙‡Ê‬‬