Page 62 - KETER TORA
P. 62
פרק ג
לא להניח תיבה אחת מלעמול בה
שימו לבבכם וגו' -שציוום שיבינו מעצמם עוד ,עד מקום שידם מגעת .לכל הדברים
-שלא להניח אפילו תיבה אחת מלעמול ולעסוק בה.
[אדרת אליהו דברים פר' ל"ב פס' מ"ו]
סדר הלימוד בכתב תחילה ואח"כ הקל הקל תחילה
השמן לב העם הזה ואזניו הכבד ועיניו השע פן יראה בעיני ובאזניו ישמע ולבבו
יבין ושב ורפא לו.
השמן וגו' .כי ג' חלקי התורה :שבכתב ,ושבע"פ ,וסודות התורה .יפול הראיה על
מה שבכתב ,והשמיעה על שבע"פ ,והבנת הלב על חלקי הסוד ,באבנתא דליבא תליא,
ואמרו אלא במי שמבין מדעתו .ומדרגת הלימוד תחלה בכתב ,ואחר כך כו' הקל הקל
תחלה .אבל כשישב ויסירם מלבו אזי שוכח תחלה החמור.
וזהו שאמרו :השמן לב -היינו לשכוח סודות התורה ,ואזניו הכבד -על תורה
שבע"פ ,ועיניו השע -על תורה שבכתב ,וכשנאמר ושב ורפא לו -היינו שיחזור ללמוד
כסדרן חשב כסדרן ,יראה בעיניו -הוא בכתב ,ובאזניו ישמע -הוא ע"פ ,ולבבו יבין
-הסודות.
[ביאור הגר"א ישעי' פרק ו' פס' י']
יוציא הדין לאמיתו רק בטורח רב ,שמקשה ומפרק
אגדות נמשלו לדבש ,והלכות נמשלו לחמאה ,שהוא שמן הרבה ואינו מוצאן אלא
בטורח רב ,שמקשה ומפרק עד שמוציא הדין לאמיתו,
[בי' הגר"א ישעיה פרק ז' פס' כ"ב]
הלומד הרבה יוכל להוציא הדין לאמיתו
וכמ"ש חז"ל אם ראית ת"ח שתלמודו קשה עליו כברזל מפני שאין משנתו סדורה
62
