Page 145 - HATAM-1

‫‪ËÚ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫תשובה כט‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫˙˘‪ËÎ ‰·Â‬‬
‫]·‪[˙Ò Î‰ ˙È·· ÌÓÂ˜Ó ÏÚ ÌÈÏÏÙ˙Ó‰ ˙ÂÏÚ‬‬

‫שמשני סדר הישיבה יקוב הדי ביניה עכ"ל‪.‬‬ ‫˘‪È" ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ï„‚‰ Ô‡‚‰ ·ÂË ·¯Ï Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫והנה הילכתא גברוותא איכא למשמע מדברי‬ ‫‪Ì˘Ï ÂÓ˘ ‡¯˜ ¯‡Â˙ ȯ٠‰ÙÈ Ô Ú¯ ˙ÈÊ ‰"Ú‬‬
‫מג"א הללו‪ .‬הנה פשוט דבעלי המקומות בבהכ"נ‬ ‫‪Ó"¯Â „"·‡ È" ÏÈÊ Ú ‰"ÂÓÎ ˙¯‡Ù˙Ï ‰Ï‰˙ÏÂ‬‬
‫אי רק הספסלי שלה ‪ ,‬כי א הקרקע קנוי לה‬
‫לספסליה ולצרכי בהכ"נ‡‪ ,‬ויש לי' כל דיני‬ ‫„˜"˜ ‪.‡"ÚÈ ‡È¯ËÒ‬‬
‫קרקע בכל עניני ‪ ,‬חו לעני דינא דבר מצרא‬
‫איכא פלוגתא·‪ .‬אבל פשוט שיש לו די קרקע‪.‬‬ ‫‪ ˙¯˜È‬קדשו הגיעני ואני איני כדאי ששלח מר‬

‫‪ Î"‡Â‬אות אנשי שקנו הקרקע להעמדת‬ ‫אלי ל ענותנותו הרבני למיבעי מיני‬
‫מילתא דבעי טעמא וזרזני במכתב קדשו‪ ,‬וז"ל‪,‬‬
‫ספסליה במקו שפותחי עתה הפתח‬ ‫ועדיי בטילת עבודת בית אלהנא עד שיתברר‬
‫החדשה‪ ,‬מי יכול לגזול קרקע שלה מיד בעל‬ ‫העני הזה להניח דעת הצדדי אל מעכ"ת עינינו‬
‫כרח ‪ .‬הגע עצמ א יצטר ציבור לבהכ"נ‪ ,‬הכי‬ ‫תלויות עכ"ל‪ .‬וחלילה לי להיות גרמא דבטילת‬
‫יכולי להוציא א' מביתו מנחלתו לבנות ש‬ ‫עבודת בית ה' מקדש מעט‪ ,‬אפילו מעוכב ב יומו‪,‬‬
‫בהכ"נ‪ .‬ואפילו א יתבטל הבני לגמרי ולא יהי'‬ ‫ובשג אי מסרבי לגדול בישראל כמוהו‪ ,‬ע"כ‬
‫לה בהכ"נ‪ ,‬בכל זאת אינ יכולי ליקח קרקעו‬ ‫חשתי ולא התמהמהתי להשיב כיד ה' הטובה‪.‬‬
‫של שו יחיד בעל כרחו‪ .‬וא"כ אי יפתחו פתח‬
‫במקו העמדת ספסל של אלו‪ .‬וצ"ל כיו דדינא‬ ‫‪ ¢Ù‬היפה בשאלתו‪ ,‬בקהלתו חרבה בהכ"נ‬
‫הכי שהפתח צרי להיות ברוח הלז‪ ,‬והראשוני‬
‫שגו בזה ופתחו פתח במקו אחר‪ ,‬ומכרו‬ ‫הישנה ובוני חדשה והרחיבו מקו אהל‬
‫מקומות אלו לאנשי האלו‪ .‬הוי ליה כמוכר‬ ‫ה'‪ .‬ואשר מאז הי' ע"ד משל ששה מקומות על‬
‫קרקע ונמצא שאינו שלו‪ ,‬שהמקו משועבד‬ ‫צד מזרח סמו לאה"ק מימי וששה משמאל‪,‬‬
‫לכניסה‪ .‬ומשו הכי יפתחו פתח במקומ של‬ ‫יהיה עכשיו תשעה מקומות בכל צד אה"ק‪.‬‬
‫ובעלי המקומות אומרי שעומדי במקומ‬
‫אלו שאינו שלה ‪.‬‬ ‫כמאז‪ ,‬והנוספי יהיו הסמוכי לקר זויות בכל‬
‫פינה‪ .‬והמערערי טועני דאזלי בתר שמא‪,‬‬
‫‪ ‰ ‰Â‬חזינא אע"ג דהחליט שהמקומות‬ ‫דמעול הי' למקומות ש מקומות הזויות ג‬
‫יהיה מקומ ]עכשיו[ סמו לפינה האחרונה‪,‬‬
‫משועבדי להפתח מעיקרא‪,‬‬ ‫והנוספי יהיו האמצעיי בי ג' הסמוכי לאה"ק‬
‫והראשוני שלא כדי עשו‪ ,‬מ"מ דקדק וכ'‬ ‫ובי ג' הסמוכי לזויות שה שוי יותר‬
‫וחרבה בהכ"נ‪ ,‬משמע כל זמ שלא נחרבה בהכ"נ‬ ‫מהסמוכי לפינה אחרונה‪ .‬ורשות נתונה לי אני‬
‫אי רשאי לנתו אב מאבני חומות בהכ"נ אפילו‬ ‫עני מהדרת גאונו להודיע דעתו העני' בעני הלז‬
‫לצור תיקו ‪ .‬והר"י אסכנדרני שבב"י י"ד סס"י‬
‫רע"ו מסתפק בזה וש מביא מאבני מזבח‬ ‫שנסתבכו בו הציבור‪.‬‬
‫ששקצו אנשי יו במס' יומא )טז‪ ,‬א( וש בתוס'‬
‫הגהות חדשות שבגליו הטור לא ידע מקומו‬ ‫·‪ ‡"‚Ó‬סי' ק"נ סק"ה וז"ל‪ ,‬נ"ל א הי' הפתח‬

‫והוא במס' ע"ז נ"ב ע"ב יע"ש‚‪.‬‬ ‫בצד א' וחרבה בהכ"נ ורצו קצת‬
‫מנהיגי לעשות הפתח כדינה‪ .‬אי האחרי‬
‫יכולי למחות אעפ"י שה הרוב‪ ,‬ואע"פ‬

‫˙˘‪ËÎ ‰·Â‬‬

‫‡‪ÌÈ Â¯Á‡‰ ‰Ê· ˜ÏÁ  ËÂ˘Ù ¯·„‰ Ôȇ ÔÈ Ú‰ ̈ÚÏ .· ,„Ó ·"· Ô"·Ó¯‰ 'ÈÁÓ Ì˘ ‡È·‰˘ ‰Ó .·"Ï 'ÈÒ Â"Á ‰"Ï 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰‡¯ .‬‬
‫¯‡‪.„·Ï· ̘Ӊ ÏÚ ‰·È˘È „·ÚÈ˘ ‡Ï‡ ,Ú˜¯˜‰ Û‚· ÔÈ ˜ ˙ÂÓ˜Ӊ ÈÏÚ·Ï Ôȇ˘ Â"˜Ò ·ˆ˜ 'ÈÒ Ê"˜Ò ·Ò˜ 'ÈÒ Ó"‰˙ · ‰‬‬
‫‡‪˘"·È¯ ˙"¢ ,‡ ,ÁÓ Ìȯ„ È"˜ÂÓ Â · ,Á ÔÈËÈ‚ Ô"·Ó¯‰ 'ÈÁ 'ÈÚ .Ò"˙Á‰Î ¯‡Â·Ó (Ï‡Â˘‰ ȯ·„·) Ë ¯ 'ÈÒ ˘"·È¯ ˙"Â˘Ó ÌÏÂ‬‬
‫‪Ó"¢ ˙"¢ ,‡ 'ÈÒ ‰"Á „ί 'ÈÒ ‡"Á Ì"˘¯‰Ó ˙"¢ ,‡"È˜Ò ‡ 'ÈÒ Ó"ÂÁ Ô˙ Â‰È Ô¯ÎÊ ˙"¢ 'ÈÚ .‡ ,·È ‡ÓÂÈ È"Â˙ ‚ ¯ 'ÈÒ‬‬

‫‪.„ÂÚ (‚) · ˜ 'ÈÒ ÌÈÈÁ ˙ÂÁ¯Â‡ ,‡˜ 'ÈÒ ‡"Á ˜"„‰Ó‬‬

‫·‪.Ë"ˆ˜Ò Ì˘ Ú"ÓÒ· 'ÈÚ ‚ 'ÚÒ ‰Ú˜ 'ÈÒ Ó"ÂÁ Ú"¢· .‬‬

‫‚‪.˜Â„ ‚Ï 'ÈÒ ÔÏ‰Ï Ì‚ ‰‡¯Â .Ô˜˙Ï Ó"Ú ıÂ˙ Ï È¯˘„ ‡"‚Ó‰ '„·  ȷ¯ Î"˘Ó Ê"Ò¯ 'ÈÒ „"Ò¯ 'ÈÒ „"¯ÂÈ· ÔÏ‰Ï ‰‡¯ .‬‬