Page 149 - HATAM-1
P. 149
‚Ù ¯ÙÂÒ תשובה לא Ì˙Á
ÏÎÓהלי נראה פשוט בית הנבנה לבהכ"נ בלי נטלטל ונדלדל ממקומו ,ליכא ק"ו מתבור וכרמל.
ומיושב קו' מג"א .וממילא אתי שפיר דברי
שו תנאי וג שהוא בבנינו ,אסור מהרי"ו ,דא נבנה שלא על מנת בהכ"נ ושוב
להשתמש ע"ג תשמיש קבוע ,ומכ"ש שטיחת קדש הבית ,נמצא הני עציו ואבניו לא נטלטלו
פירות שהוזכר לאיסור במתני' אפילו בחורבנו.Â
לקדושת בהכ"נ וליכא ק"ו מתבור וכרמל.
מיהו מתני' בא"י מיירי דש אי חילוק בי
חורבנו לבנינו .מ"מ בחו"ל בלי תנאי ובבנינו „ÂÚנ"ל ליישב קו' מג"א באופ אחר .דהנה
]אסור[ .ואוצר חטי הוא לדעתי גנאי יותר
הקשה מעלתו מנ"ל ללמוד ק"ו בהכ"נ
משטיחת פירות. מתבור וכרמל שבאו ללמוד תורה וקדושת תורה
חמורה מתפלה ואינו ]נכו [ ללמוד קילתא
˘"ÓÂמעלתו לפי חק המדינה יכול השר מחמירתא .ודוחק לומר דש"ס נמי בהכ"נ
שמרביצי בו תורה קאמר ,ולא משו תפלה
לפדותו .מ"מ כבר הארכתי במקו קאמר ,א"כ היינו בהמ"ד .אבל הנלע"ד דהא
אחר Êדכל מכירה כי האי גוני דמצי הלוקח קיי"ל בית המדרש שאינו קבוע אינו חמור ועיי'
לבנות ולסתור ולחפור בקרקע כרצונו באי ב"י סי' קנ"א וע"ש ס"ב .והרי תבור וכרמל לא
באו אלא ללמוד תורה לפי שעה ,כדאמרינ
מוחה ,ואפילו יפדנו המוכר אי הלוקח צרי בש"ס בהדיא ומה תבור וכרמל שלא באו ללמוד
למלאות חפירותיו ולהעמידו כאשר קנאו, תורה אלא לפי שעה וכו' ע"ש .ואפילו סיני גופי'
אדרבא המוכר צרי לשל ללוקח הוצאותיו כשנסתלקה שכינה במשו היובל המה יעלו בהר,
שהוציא כידוע משפט וחקי המדינה .וזה מכר ומשכ גופי' כשגוללו היריעות ,הותרו זבי
גמור .ואפילו לעני שטר חצי זכר שאינו נגבית ומצורעי לכנס לש )תענית כא ,ב( .א"כ ילי
שפיר ק"ו בהכ"נ לתפלה קבועה מתבור וכרמל
מקרקע ,חשוב זה קרקעו שיקרא שמו עליו תלמוד תורה לפי שעה .ומיושב קו' מג"א .א
וש בארתי .ועיי מל"מ ה' שמיטה ויובל לפי תי' השני הלז מהני תנאי אפילו לעצי
פי"א ע"ש .ובלא"ה הואיל ומחוסר ממו כמ"ש ואבני בחורבנ ,משא"כ לתי' הראשו הנ"ל.
ר" מביאו מג"א סי' תמ"א סק"ג ,ע"כ לא נ"ל
להתיר .והנלע"ד כתבתי וחתמתי שמי א"נ.
.˜"ÙÏ ‚"ˆ˜˙ ÂÈÏÒÎ ‡"Î ˜"˘Ú ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù
Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
˙˘‡Ï ‰·Â
]˘ [Â˙Òȯ‰Â ˙Ò Î‰ ˙È· ÌÂ˜Ó ÈÂ
שחרב ואינ רוצי לבנות עוד ,צרי לעשות גדר ˘‰¯Â˙· ‚ÏÙÂÓ‰ ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰ È„È„ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ
סביביו ולא יבואו לזלזל ש ,וא הוא במקו ˜ˆÈ‡ ‰"ÂÓ ˙"˘Î ÌÒ¯ÂÙÓ‰ ‰Ó„˜ '‰ ˙‡¯ÈÂ
שיכול למכור ימכרהו כנזכר בסי' קנ"ג עכ"ל.
ורצונו שא הוא בעני שמותר למכור ,אזי ימכור ‡"ÚÈ ‡Ë ÚÒ ˜"˜„·‡ È" ÔȯÙÏÈȉ
אותו המקו ויחול הקדושה על המעות והמקו
יצא לחולי .וא"כ ה"נ היו יכולי למכור תחלה Â˙¯˜Èהגיעני ,נפשו היפה בשאלתו אודות בהכ"נ
המקו ההוא ולקנות מהמעות עליה בקדוש ושוב
יחזור הצבור ויקנו המקו לצור חצר בהכ"נ. הקדושה שבקהלתו שסתרוהו אחר דחזי
בי' תיוהא ,ועכשיו רצו לבנות בהכ"נ חדשה להל
‡· Ïבאמת בנידו שלפנינו אי אפשר למכור
קרוב למקו תל הישנה ,ורוצי לבנות באופ
המקו דהוי ליה בהכ"נ של כרכי שאינו שיהי' מקו הישנה חצר בהכ"נ החדשה ,וכותל
נמכר וכולה איתנהו בי' .חדא ,בקהלות כאלו מזרחי שהי' עומד ש תיבה וארו הקודש ,יהיה
רבי נתנו בבנינו וג היא נאה כמות שהיא, עכשיו פתח כניסה להחדשה .אי שפיר דמי
שרבי באי להתפלל ש ממקומות אחרי .
ועוד חמירא קדושתה כיו שהוא קיבו רבי למיעבד הכי אי לא ,כי מעלתו אוסר ויש מפקפקי
כנגדו ועשאוני דעת שלישי מכרעת.
˜ ‡ ËÈחומרי מתניתא ולא מצאתי מקו להקל.
הנה הט"ז כ' סי' קנ"א סק"ג דבהכ"נ
.ÁÒ˜ 'ÈÒ ·"Á Ú"‰‡ 'Á·Â ÔÂÈΠ‰"„ ‰"ί 'ÈÒ „"¯ÂÈ· ÔÏ‰Ï .Â
.Ï"‰·‰ ÏÚ Ô‡Î ¯"„Ó ¯ÈÚ‰˘ ‰Ó Á"Î 'ÈÒ Ë"Á ÈÂω Ë·˘ ˙"¢ 'ÈÚ .Ê
