Page 146 - HATAM-1

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫אורח חיי‬ ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬ ‫‪Ù‬‬

‫נהי דאי לומר בהיפו שהרחוק מבהמ"ק יעלה‬ ‫‪ Ê"ÙÏÂ‬מ"ש מג"א ואעפ"י שמשני סדר הישיבה‬
‫דמי להקרוב‪ ,‬מפני שיש לו שכר פסיעות‪ .‬אבל‬
‫עכ"פ בהיפו נמי לא מ"ט יעלה בדמי להרחוק‬ ‫יקוב הדי ‪ ,‬אי הכוונה על אות הספסלי‬
‫מירושלי ‪ ,‬הלא יש לזה שכר פסיעות בעלותו‬ ‫שהיו מאז חשובי ‪ ,‬ועתה באו סמו לפתח וירדו‬
‫לרגל‪ .‬ודוחק בעיני לומר דרשב" פי' כ לרב‬ ‫עשר מעלות דיקוב הדי ‪ .‬דא"א‪ ,‬דג זה בכלל‬
‫דלית לי' שכר פסיעות‪ ,‬ולר' יוחנ יתפרש קורבא‬ ‫הנ"ל‪ .‬השתא המקומות עצמ נוטלי מבעליה‬
‫דהוה שאינו שלה ‪ ,‬כש"כ השוכני בסמו שקנו‬
‫ורוחקא לעני קרובה לספר הגוי ‪.‬‬ ‫מעלה שאינה שלה „‪ .‬ונראה דקאי אאינ‬
‫מקומות שהיו עד עתה סמו לפתח‪ ,‬ועכשיו‬
‫‪ Î"Ú‬נ"ל דהיו מעלי בדמי מפני כבוד המקו ‪,‬‬ ‫יתעלו‪ ,‬שה צריכי לשל עילוי ולהעלות‬
‫בדמי לקהל‪ .‬אעפ"י שהשינוי לא נעשה לכוונת‬
‫כמו שאנו מחלקי ומעלי בדמי כבוד‬ ‫טובת ‪ ,‬מ"מ כיו שעכ"פ יתעלו בדמי ‪ ,‬צריכי‬
‫המקומות בבהכ"נ‪ .‬הכי נמי הקרובי לירושלי‬ ‫לשל ‪ ,‬דומיא דמקי חברו מד' רוחות שצרי‬
‫היו חשובי יותר‪ ,‬לא מפני ער טורח הדר‬ ‫לשל לו מה שההנהו‪ ,‬בטוש"ע ח"מ סי' קנ"ח‬
‫לעלות לרגל‪ ,‬אלא המקו מכבד האד ש‬
‫מסעי וי"ו ואיל יע"ש‪.‬‬
‫כמ"ש הרא"ש‪.‬‬
‫‪ ÔÈÈÚÈÂ‬ב"ב קכ"ב ע"א ולא נתחלקה אלא לכספי‬
‫‪ ‰ ‰Â‬עמד בזה בתשו' הרא"ש כלל ה' סימ ג'‬
‫שנאמר בי רב למעט‪ ,‬ופרי אטו‬
‫וסימ ז' דמייתי רמ"א ח"מ סימ קע"א‬ ‫בשופטני עסקינ ‪ ,‬ומשני אלא לקרובה ורחוקה‪.‬‬
‫ס"א‪ .‬ובס' דגול מרבבה כ' שהרא"ש סי' ג' סתר‬ ‫ופירשב" קרובה לירושלי ורחוקה מירושלי ‪.‬‬
‫עצמו מיני' ובי' וג סתר עצמו ממ"ש בסימ ז'‬ ‫ולשו רשב" צ"ע הא בשעת חלוקת האר לא‬
‫ש יע"ש‪ .‬ולפע"ד במ"כ לא עמד על שרש כוונת‬ ‫נודע מקו מקדש ולא הר המוריה איה הוא עד‬
‫הרא"ש ואי להארי ‪ .‬א היוצא מכוונת הרא"ש‬ ‫]שנודע[ עפ"י נביא בימי דהע"ה כמ"ש תוס' ע"ז‬
‫כללא כייל‪ ,‬כל שאיננו אלא הרבות כבודו ומזה‬ ‫מ"ה ע"א ד"ה כל מקו וכו'‪ .‬ואחז"ל )זבחי נד‪,‬‬
‫ימשו מיעוט כבוד חברו‪ ,‬ואינו נוגע לריוח‬ ‫ב וע"ש( עד אמצע מקו לה' משכנות לאביר‬
‫והפסד ממו ‪ ,‬וג הוא עושה בשלו ואינו נוגע‬ ‫יעקב )תהלי קלב‪ ,‬ה(‪ ,‬וכמ"ש רמב" פרשת קרח‬
‫בשל חברו‪ .‬כגו ראוב ושמעו שהיה לה מושב‬ ‫בפסוק הבדלו בסופו יע"ש‪ .‬ובשעת חלוקת האר‬
‫אחד בספסל‪ ,‬ועשה ראוב מחיצה והכניסה‬ ‫הועמד משכ בשילה ועמד ש שלש מאות‬
‫לגבולו‪ ,‬ואינו מזיק לישיבת שמעו כלל‪ ,‬רק עי"ז‬ ‫)ושלשי שנה( ]וששי ותשע[‪ ,‬והי' לו לרשב"‬
‫יוגבה כבוד מקו ישיבת ראוב ‪ ,‬והורד כבוד‬ ‫לפ' מי שנבנה משכ שילה בגבולו ומי שהי'‬
‫ישיבת שמעו ‪ ,‬כיו דאית בי' תרתי למעליותא‪,‬‬ ‫סמו או רחוק משילה‪ .‬אבל ירושלי מא דכר‬
‫חדא שאיננו הפסד ממו לשמעו ‪ ,‬וג אינו נוגע‬ ‫שמי' אז‪ ,‬כי הי' כמה מאות שני אחר זה עיר‬
‫בשל שמעו ‪ ,‬כי בשלו הוא עושה‪ ,‬אי מי ימחה‬ ‫היבוסי עד שכבשה דהע"ה‪ .‰‬אע"כ אה"נ אז‬
‫בידו‪ .‬א א חסר א' מאלו התנאי ‪ ,‬א' שיהיה‬ ‫בשעת חלוקה היו דני לפי רוחקא וקורבא‬
‫ע"י עילוי בדמי מקו ראוב ‪ ,‬הפסד דמי‬ ‫דשילה‪ ,‬ומ"מ אחר ד' מאות שנה כשנבנה בהמ"ק‬
‫במקומו של שמעו ‪ ,‬נמצא נתאנה שמעו ‪ ,‬שהרי‬ ‫בירושלי ‪ ,‬הי' צרי להעלות בדמי הקרובי‬
‫מתחלה כשלקחו המקו בשותפות נתנו הממו‬ ‫ואנשי ירושלי עצמ להרחוקי ‪ ,‬וכמ"ש לעיל‬
‫שווי המקו שוה בשוה‪ ,‬ועתה נתעלה מקו‬
‫ראוב בשיווי וירד שמעו ‪ .‬ע"כ ימחה בידו עד‬ ‫בדעת מג"א‪.‬‬
‫שיפייסו בדמי ‪ .‬ושנית אפילו א איננו הפסד‬
‫ממו רק כבוד המקו בעלמא‪ ,‬א צרי לנגוע‬ ‫‪ ˙ˆ˜Â‬יש לעיי לפי מה דאמרינ במס' סוטה‬
‫בשל שותפות‪ ,‬כגו ההיא דסי' ז' שהי' נסר‬
‫בראש הספסל‪ ,‬וזה הנסר הוא המחיצה השיי‬ ‫כ"ב ע"א שכר פסיעות יש‪ .‬ובמס' ב"מ‬
‫לכל יושבי הספסל הארו ‪ ,‬וראוב היושב בראש‬ ‫ק"ז ע"א פליגי רב ור' יוחנ רב אמר ברו אתה‬
‫רוצה לסלק הנסר ההוא‪ ,‬ועי"ז יתעלה מקומו‪.‬‬ ‫בעיר שיהי' בית סמו לבהכ"נ‪ .‬ור' יוחנ פליג‬
‫דשכר פסיעות יש ואי זה ברכה‪ ,‬וא"כ בירושלי‬

‫„‪.ÁÈ 'ÈÒ ÊÈ 'ÈÒ ·"Á Ó"ÂÁ ÌÈÈÁ ‰ ÁÓ ˙"¢·Â ¯Â¯· ‰ ‰Â ‰"„ Â"Î 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .‬‬
‫‪.È 'ÈÒ ‡"Á ˜"„‰Ó ÌÈÓ˘· ȯ‰Â (·) ·Î 'ÈÒ Á"‡ ˜ÁˆÈ ˙È· ˙"¢ 'ÈÚ .„"ϯ 'ÈÒ „"¯ÂÈÁ· ÔÏ‰Ï ‰‡¯ .‰‬‬