Page 525 - HATAM-1

‫‪Ë ˙ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫תשובה קפג‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫בשביל כול ‪ .‬וחליצה נמי כתיב קרא )ואמרו(‬ ‫דכיו דאינו אלא שמיעה ולא מעשה‪ ,‬אי כח‬
‫]וקראו[ לו והיכי דגלי גלי‪.Ë‬‬ ‫למוסרו לשליח‪ ,‬כמו שהסביר הר" פרק התקבל‬
‫)סו‪ ,‬ב( גבי מילי לא מימסרי‪ .‬ומכ"ש למ"ד בשופר‬
‫‪ Û‚·Â‬עני החליצה כתובות ע"ד ע"א דלא מהני‬ ‫עיקור המצוה היא התקיעה‪ ,‬ונפקא מדכתיב‬
‫והעברת )עי' ר"ה לג‪ ,‬ב(‪ .‬והרי קמ שאחד תוקע‬
‫שליח‪ ,‬נראה לי היינו טעמא משו דייבו‬
‫אינו אלא בביאה‪ ,‬ולא שיי שליחות בביאה‪,‬‬ ‫בשביל כול ‪ ,‬ואע"ג דהוה מצוה בגופו‪.Á‬‬
‫משו"ה החליצה שהיא במקו הייבו ‪ ,‬אי אפשר‬
‫ע"י שליח‪ .È‬אבל בדוכתי אחריני מנ"ל‪ ,‬וצ"ע‪.‬‬ ‫‪ ‰ÓÂ‬שהקשה מתפילי ‪ ,‬מא לימא ל דהת נמי‬

‫‪ ‰È‰È‬אי שיהיה לעיקור הדי נלע"ד דבשארי‬ ‫לאו מוקשרת דפרשה שניה נפקא ל‬
‫דנמסר בסגול שיהיה קשירה לכל אחד‪ ,‬ואי לא‬
‫יו"ט נמי בעינ לקיחה לכל אחד ואחד‪.‡È‬‬ ‫קרא הוי סגי בקשירה אחת לכול ‪ .‬וכ משמע‬
‫ממ"ש תוס' )סוכה ש ( מסוכה דכתיב כל האזרח‪,‬‬
‫‪.È˙·˙Î „"ÚÏ ‰‬‬ ‫משמע דאי לאו קרא הוה אמינא אחד יושב‬

‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪‚Ù˜ ‰·Â‬‬

‫]‡˙¯‪[·Î¯ÂÓ‰ ‚Â‬‬

‫בהרכבת איסור‪ ,‬א"כ תו לא הוי כר ‪ ,‬דהרי הפרי‬ ‫‡‪ ˙„Â‬אתרוגי המורכבי טע פיסול שלה‬
‫בטלה ונעשית מי אחר ואי כא כר ‪ .‬אלא ע"כ‬
‫הפרי לא בטלה והכר נשאר כר כמו שהיה‡*‪.‬‬ ‫משו שעכ"פ מי אחר מעורב בו‪ ,‬והוה‬
‫א לפי האמת דעכ"פ כח אחר מעורב בו בלי ספק‬ ‫כחציו עבד וחציו ב חורי ‪ ,‬וכמבואר בסו דברי‬
‫שאיננו פרי ע הדר ותליא אי אמרינ דמו ואפילו‬ ‫תשו' אלשי )סי' קי(‪ .‬ועיי תשו' סמ"ע שבתשו'‬
‫ב"ח )סי' קלה(‪ ,‬ועיי תשו' רמ"א )סי' קיז( ועיי‬
‫מקצת דמו וכמ"ש בתשו' רמ"א ואסור‪.‬‬ ‫מג"א )סי' תרמח סקכ"ג(‪ .‬א מ"ש האלשי בתחלת‬
‫תשובתו והארי מש"ס פרק משוח מלחמה מ"ג‬
‫‡‪ Í‬ספיקות מורכבי שמעייני בסימני‬ ‫ע"ב‪ ,‬תמוהי דבריו‪ .‬מה עני ילדה בטלה בזקנה‬
‫לכא ‪ ,‬הת לעני ביטול איסורי מיירי‪ ,‬ולא‬
‫שהמציאו האחרוני יש לעיי ‪ .‬והנה‬ ‫שישתנה הפרי ויעשה מאגוז תפוח‪ ,‬מהא לא מיירי‬
‫]ב[רש"י בחולי ע"ט ע"א ד"ה דדמיי וכו'‪,‬‬ ‫כלל‡‪ .‬ויש להוכיח כ מסוגיא דהת דאלת"ה‬
‫הקשה בנוב"י תניינא )אה"ע סי' סו( בש הרב‬ ‫להס"ד דהו"א הא דפרט למרכיב ככו"ע אתיא‬
‫מו"ה וואל ל"ש ז"ל למ"ד באב עזר )ב"ש סי'‬ ‫וכר' אליעזר ב יעקב נמי‪ ,‬תיקשי אי אפשר‬
‫יז סקע"ג( דתרי סימני לכולי עלמא דאורייתא‪,‬‬
‫והכא הא מצורפי ב' סימני ‪ .‬והגאו בנוב"י ש‬

‫‪χ¯˘È Ï΢ ÂÚÓ˘Ó„ ÌÎÏ ‰È‰È ‰Ú¯˙ ÌÂÈ ‡¯˜ ÈÏ‚„ ·˙Π‡ ,ËÎ ‰"¯ ‰Ú¯˙ ÌÂÈ Â¯ÙÒ· ÂÓˆÚ· ˙"ÂÙΉ ‰Ê· ˘È‚¯‰ ¯·Î .Á‬‬
‫‪.Ë ‰¯Ú‰ ÔÏ‰Ï ‰‡¯Â .˙Á‡ ‰Ú¯˙· ÌȇˆÂÈ‬‬

‫‪˙ÚȘ˙·Â ,˙ÂÁÈÏ˘ Ó"Ï„ „ÁÂÈÓ ‡¯˜ ÈÏ‚ ‰ˆÈÏÁ ÔÈÏÈÙ˙„ ,˙ÂÁÈÏ˘ Ó"Ï ÂÙ‚·˘ ˙ˆӷ˘ ˙"ÂÙΉ Î"˘Ó ˙ÂÁ„Ï Â È·¯ ˙ ÂÎ .Ë‬‬
‫˘‪ÂÓˆÚ·  ȷ¯ ·˙΢ ÈÙΠ˙"ÂÙΉΠ¯‡Â·Ó „"ȯ 'ÒÂ˙· ¯ÂӇΠÌχ .‰ÂˆÓ‰ ‡È‰ ‰ÚȘ˙‰˘ „"ÓÏ ˙ÂÁÈÏ˘ È ‰Ó„ Ï"È ¯ÙÂ‬‬
‫‪·˙Î ‡ ,‰˜ ˙ÂÓ·È "ϯڷ Ìχ .Á 'ÈÒ Ê"Ù¯˙ ÛÒ‡ ‚"‰Â˘˙· Ô‡‚ ԉΠԯ‰‡  ·¯Ï ÔÂÂÈÎ ,‰ˆÈÏÁ È·‚ Î"˘Ó .‡¯ 'ÈÒ· ÔωÏ‬‬

‫‪.ÊË 'ÈÒ Ë"Ù ˙ÂÓ·È ˘"‡¯ 'ÈÚ .ÂÏ‚¯ ÏÚÓ ÂÏÚ ‰ˆÏÁ ·È˙΄ ÂÙ‚·˘ ‰ÂˆÓ ȉ„ ÌÂ˘Ó ˙"ÂÙΉÎ‬‬
‫‪ı·Â˜Â ‰"Ù Ê"˘ ¯˘ÂÈ È¯Ú˘ 'ÈÚ .Ô¢‡¯‰ ÌÚË· ÁΘ 'ÈÒ Ê"‡ Á"¯‰Ó ˙"Â˘Ï ÔÂÂÈΠˆ 'ÈÒ ·"Á Ú"‰‡ ˜ÏÁ· ÔÏ‰Ï Â È·¯ Î"Π.È‬‬
‫‪'ÈÚ ,ÌÈÓ˘ È"Ú ‡Ï‡ ÔÈ˘Â¯‚· ÂÓÎ Ì„‡‰ È"Ú ‰˘Ú ‰ˆÈÏÁ‰ ¯˙ȉ Ôȇ˘ ¯Á‡ ÌÚË Â·˙΢ ÍÏȇ  ˙Â‡Ó ÂÚ 'ÈÒ ˙ÂÓ·È ˙¯ډ‬‬

‫‪.Ì˘ È ‰¯Ú‰·Â ί 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˜ÏÁ· ÔÏ‰Ï „ÂÚ ‰‡¯Â .Á"ˆ¯‰ÓÏ È·ˆ ˙¯ËÚ ¯Ó‡Ó‬‬
‫‪‡Ï ‰ÈÁÓÈ˜Ï ˘Á ‡Ï ‰˘ÚÓÏ ‰ÎÏ‰Ï ‰Ê· ˘·˙˘ ˘ ÈÓ È˙ȇ¯Â :Ó"‰È‰ Ï˘ ˜ÒÙ ÏÚ ·˙Î Ú„Â ‰"„ ‚"‰Ï Ù"¯ Ò"˙Á 'ÈÁ· .‡È‬‬
‫‪‰„‚‡·Â .ÍÏÓ‰ „ȉΠ‰Ê ω˜‰ ˙‡ ¯ËÂÙ ı"˘ ÌÈÓÈ ¯‡˘· Ï·‡ ‡"ËÂÈ· Ó" ‰„ „ 'ÈÒ ˙ÂÁ Ó ‰„‚‡· Ìχ .Ò"˘ ͯ„ Ú„È‬‬
‫‪ÍÎ ÏÚ „ÓÚ ¯·Î .Ì˙Á˜Ï ‰"„ ‡ ,ÊÎ ˙ÂÁ Ó 'ÒÂ˙· ‰Ê· ˙ÂÚ„ '· 'ÈÚ .·"ˆÂ È ˘ Ë"ÂÈ· ¯˘Î χ˘ ˜¯˘ ÚÓ˘Ó „Ï 'ÈÒ ‰ÎÂÒ‬‬

‫‪.· ,ÊÎ ‰ÎÂÒ ‰„˘ ÈÓ¯Ó ,Ê 'ÈÒ ·"Á ˙ÂÎÂÒ ˘„˜ ȇ¯˜Ó 'ÈÚ .‡ ¯˙ 'ÈÒ ˙"Ú„· Ì"˘¯‰Ó‰‬‬
‫˙˘‪‚Ù˜ ‰·Â‬‬

‫‡‪Ì˙Á ˙·¢˙· ͇ :Ï"‰Ê· ·˙Î „È 'ÈÒ Á"‡ ‰˘Ó ¯„ ÒÎχ È·¯ Ô‡‚‰ ˙¯Â˙· .*‡ .ÍÈ˘Ï‡‰ Ï˘ ÂÓÚË ¯‡·Ï  ȷ¯ Î"˘Ó ¯ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï '¯ .‬‬
‫‪Ì‚ ‡‰„ ,ÈÓ„ ÈÎȉ ‰·Î¯‰ [ȇ‰] ‡Ó˙Ò Íȯ٠‡Ï ,ÈÓ„ ÈÎȉ ¯˙ȉ ˙·Î¯‰ [ȇ‰] Ì˘ [‰ËÂÒ·] Íȯل ‡‰Ó ˜„˜„ [‚Ù˜ 'ÈÒ Á"‡] ¯ÙÂÒ‬‬