Page 562 - HATAM-1

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫אורח חיי‬ ‫˙ˆ‪˙Âχ˘ Â‬‬

‫חזקות מרעי להאי רובא‪ ,‬והדברי פשוטי‬ ‫אומרי נתגרשה ונישאת על פיה ואח"כ באו ב'‬
‫המכחישי ‪ ,‬מ"מ בשעת נישואי א על גב דלא‬
‫ונער יכתב ‪.‬‬ ‫היו אלא תרי סהדי‪ ,‬דייקא ומינסבא‪ ,‬שיריאה‬
‫שמא יוזמו או יופסלו בגזלנותא‪ ,‬ואיכא עכ"פ‬
‫‪ ‰ÙÂ‬תהיה שביתת קולמסי כעת עד פע אחר‬ ‫קצת ריעותא בחזקת אשת איש‪ .‬א כל זה‬
‫באומרי מת ממש‪ ,‬א באמר נפל למי שאי‬
‫אי"ה בל"נ‪ .‬ובפרט להשיב עכ"פ על‬ ‫לה סו היא דייקת עד שמגעת לידע שנפל‬
‫למשאיל"ס וסוברת שבזה מת בודאי‪ ,‬דהרי באמת‬
‫עתירת דברי על הכלל כולו‪ ,‬על מה שנהגו‬ ‫רוב למיתה‪ ,‬וכ"כ מלחמות ה' ר"פ האשה‬
‫גאונינו להתיר על מלבושי ובגד ד' כנפות‪,Ë‬‬ ‫שלו ‪ .‬וא"כ האי דייקא אינו מרעא חזקת אשת‬
‫איש‪ .‬רק שאנו בטוחי מכח דייקא ומינסבא‬
‫והיתירי כדומה לזה‪ .‬והצמח צדק )סי' קו( כתב‬ ‫דידה שבעלה הוה מאות שרוב למיתה‬
‫ומיעוט לחיי ‪ .‬ואתא ריב"ש )ש ( למימר דב'‬
‫היתר על שנמצא אצלו סידר'ל שהי' שאלה בידו‬

‫ואי השואל רשאי להשאיל‪ ,‬וא"כ לא חיישינ‬

‫לשאלה‪ .‬ועל כול יצא עתק מפי ע"כ החיוב‬

‫להשיב‪ .‬ואקח מועד אי"ה בל"נ‪.‬‬
‫‪.˜"ÙÏ ‡"Ù˜˙ ȇ˙ÈÏ˙ ÈÁ¯ÈÏ Á"Î '‰ ÌÂÈ ·"Ù‬‬
‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪¯ ‰·Â‬‬

‫]‪[˙·‡ È˙·Ï ¯Ó˘Ó ˙˜ÂÏÁ‬‬

‫מקדישי שופר למה‪ ,‬והלא לא יפול בו נדבה‬ ‫˘‪‰"ÂÓÎ ‚ÏÙÂÓ‰ ˜È„ˆ‰ È ·¯‰ ‰"‰Ï Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫ולא יקריבו בשבת‪ ,‬וממילא ע"כ ביו השבת היו‬ ‫¯‪.‰"˘ χÙ‬‬
‫כל בתי אבות שוי דלא ליתי לאנצויי דאות בתי‬
‫אבות שבימי החול נטלו שלה ‪ ,‬וזה שביו‬ ‫‪ ˙ÓÈÚ‬ימי עוזו הגיעני‪ ,‬והקשה לשאול דברי‬
‫השבת יצא נקי בעורות ד' כבשי ויגיע פחות‬
‫משוה פרוטה לכל אחד‪ .‬אע"כ לחזקי' דחייש‬ ‫רש"י וריטב"א במס' תענית ט"ו ע"ב‬
‫לדרכי שלו ‪ ,‬צ"ל בשבת היו כול שוי וליכא‬
‫אלא ששה בתי אבות‪ .‬אבל למא דמסיק כול‬ ‫אנשי בית אב המשמרה מתחלקת לז' בתי אבות‬
‫כחזקיה לא אמרו‪ ,‬דלאנצויי לא חיישינ ‪,‬‬
‫והשופרות לא היו משו מספר בתי אבות‪ ,‬א"כ‬ ‫עכ"ל‪ .‬וקשה מלבד שרש"י סתר עצמו במ"ש סו‬

‫שפיר י"ל ז' בתי אבות הוו‪.‬‬ ‫פרק נושאי על האנוסה )יבמות קא‪ ,‬א ד"ה משו‬
‫פג ( דכל משמר מתחלק לששה בתי אבות‡‪ ,‬וא‬
‫‪ ‡‰Â‬דסו פרק נושאי על האנוסה י"ל דהרי ש‬
‫ג נראי דבריה מתנגדי דברי ש"ס מנחות‬
‫מיירי מכה שהוא ספק ב ט' לראשו וספק‬
‫ב ז' לאחרו שאינו חולק‪ ,‬וכשאינו רוצה לעלות‬ ‫ק"ז ע"ב ששה לנדבה נגד מי אמר חזקי' נגד בתי‬
‫לעשות מצוה מפני שאינו חולק‪ ,‬כופי אותו‬ ‫אבות יע"ש‪ ,‬עכת"ד·‪.‬‬
‫לעלות משו פג משפחה ע"ש‪ .‬הת אפילו‬
‫למ"ד דז' בתי אבות היו ודלא כחזקי'‪ ,‬מ"מ זה‬ ‫‪ ¯ÓÂÁÏÂ‬העני י"ל דודאי מסברא היו ז' בתי‬
‫הספק ע"כ מיירי שהוא מ הששה שמשמשי‬
‫בחול‪ .‬דאילו היה חולק היה מרויח‪ ,‬ועכשיו‬ ‫אבות‪ ,‬דלמה יגרע יו השבת שלא‬
‫שאינו חולק אינו רוצה לעלות וכופי ‪ .‬אבל אי‬
‫היה מאותו בית אב של שבת‪ ,‬מה היה מרויח אי‬ ‫לייחד לו בית אב‪ ,‬ומ"ש רש"י מנחות ק"ז בשבת‬

‫עבדו כול בשוה הוא תימה‪ ,‬א בחול שעבודה‬

‫מרובה סגי בבית אב א'‪ ,‬בשבת שאי עבודה אלא‬

‫ד' כבשי יצטרכו לעבוד בשוה‪.‬‬

‫‡‪ Ì Ó‬הת קאמר חזקי' דהיה ששה שופרות‬

‫משו שיהי' שלו זה ע זה וכל אחד‬

‫יקריב הנדבה שבשופר שביומו‪ .‬וא"כ )ו(ביו‬

‫השבת היו כל בתי אבות שוי ‪ ,‬דהא בשבת שאי‬

‫‪.ˆ 'ÈÒ ‡"Á·Â ÊϘ 'ÈÒ Ì˘ '¯ ÔÏ‰Ï ˆ"ˆ‰ ÔÂ„È ÔÈ ÚÏ ‡Ó˜ 'ÈÒ ·"Á Ú"‰‡ ˜ÏÁ· ÔωÏ ,‰Ï 'ÈÒ ·"Á Ë"ȯ‰Ó ˙"¢ '¯ .Ë‬‬
‫˙˘‪¯ ‰·Â‬‬

‫‡‪'ω Ì"·Ó¯‰ ȯ·„Ó Ì‚ ‰‡¯ ÔΠ.· ,ÊË Ì˘ ȯȇÓ ‡ ,ÊÈ ˙È Ú˙ Á"¯ ˙Ú„ ÔΠ.·¯ÚÏ ‰"„ ‡ ,Ê ÌÈÁÒÙ· Ì‚ È"˘¯ Î"Π.‬‬
‫˙‪.ÂÙÂÒ· ‡"ÈÙ ˙ÂÓ·È Ë"ÂÈ 'ÒÂ˙ Ë"‰ ‚"Ù Ó"ÏÎ 'ω Ó"ÒΠ,‡"Ù ˘È¯ „ÈÓ˙ ·"Ú¯‰ 'ÈÙ 'ÈÚ .Ë"‰ „"Ù Ó"ÂÓ‬‬
‫·‪.ÂÊ ‰¯È˙ÒÏ ÌÂ˜Ó Ôȇ ‡ÏÈÓÓ ,ÂÏ Â È‡Â ˙ÂÚË· È"˘¯Ï ÒÁÂÈ ˙È Ú˙Ï ˘Â¯ÈÙ‰ Ú„ÈÎ .‬‬