Page 566 - HATAM-1
P. 566
˙·¢˙ אורח חיי ˘‡˙ÂÏ ˙˜
שלא לרצונו ,מה יבר שנברא פרי זו ,והלואי דהמוסר עצמו מחייב משו חובל בעצמו ,והרי
ולא היה ולא נברא ,שהרי על אפו ועל חמתו הוא קיי"ל )הנשאל( ]השואל[ ה"ז שופ דמי .
אוכל„ .וסברא זו הוא תמיה גדולה על החולקי
בברכה ראשונה על כל פני ,מיהו בברכה Ó"ÓÂנראה דאי משו דסופו ברצו הא לא היה
אחרונה אחר שכבר היה סופו לרצו ,אי תימה
כל כ ,אבל על כל פני סברת מג"א מיושרת צרי לקבל תשובה .א היינו באותו זית
שתחלתו באונס וסו נהנה החי .אבל אות
ונכונה. זיתי שהוסי והיה יכול לעמוד בלעדיה וה
תחלת ברצו וחייב על כזית וכזית .ועיי פני
ÔÈ ÚÏÂעונש שמי ,לית ד ולית דיי דאונס יהושע דכתובות נ"א ע"ב מה שהקשה מכריתות
)טו ,א( דחייב על כל ביאה ועל כל כח ע"ש .מכל
רחמנא פטרי' אפילו סופו ברצו .ולא כח קשיא לי אבל מביאה לק"מ ,וה"נ על כל כזית
פליגי אבוה דשמואל ורבא אלא לאסור על שהיה אפשר לו בלעדו חייב .וג על אות
בעלה .ומ"מ קצת תשובה צרי אפילו לרבא שכפאוהו אולי היה יכול לאכול פחות פחות
משו שנהנה ולא היה כשרה ואסתר. מכדי אכילת פרס.
]‡[‰ÂˆÓ ÔÈ ÚÏ Ò Â‡· ‰ÏÈÎ Ó"ÓÂלא נ"ל להעמיס עליו תענית וצדקה א
ÔÈ ÚÏÂלצאת ידי חובת מצוה בהנאה האחרונה עני הוא ,אלא להודיעו עני חטאו
ושיתחרט .וה' היודע ובוח לבו יודע א באמת
שנהנה בסו ,הנה במס' ר"ה )כח ,א( מתחרט ומתודה ומבקש רחמי ,כי אל רחו ה'
כפאוהו פרסיי ,ובס' יו תרועה הקשה מ"ט
נקיט פרסיי ולא כפאוהו ב"ד של ישראל .והא והוא רחו יכפר עו .
לק"מ דממ"נ ,א עומד במרדו ובועט וה
תחבוהו לתו פיו והוא בועט במצוה ,פשיטא ]·¯[Ò Â‡· ‰ÏÈ· ÏÚ ‰Î
שלא יצא ידי חובתו .ואי חבטוהו בית די עד
שלקח בידיו ואכל ,בודאי יצא ידי חובתו, Ô‡˙‡„Âעלה דיני אכילת אונס לעני ברכה.
דאמרינ ניחא ליה במאי דאמרו רבנ ,כב"ב מ"ח
ע"א ומטע שהסביר הרמב" סו פ"ב דעת מג"א סי' ר"ד סק"כ וכ"א לחלק
דגירושי .א ש"ס מיירי אפילו בצדיק גמור בי כפאוהו לאכול ,או בי חולה שאכל ביה"כ
ורוצה לאכול מצה על הסדר אחר ב' כוסות או שארי דברי האסורי שאוכל לפקוח נפשו.
ואמירת ההגדה ,ובא פרסי וכפאו שלא בזמנו, ולא פירש החלוק כי הוא מבואר לכל הישר
היינו בלילה קוד הסדר והוא על כרחו אוכל הול .האוכל מרצונו לפקוח נפשו מבר את ה'
עתה .ושלחו לאבוה דשמואל א יוצא י"ח בזה, שברא פרי זו או לח זה ,שהרי אפילו רק
ואי לו לבר אח"כ על אכילת מצה כי כבר יצא להשביע רעבו מבר ,מכ"ש שיבר ויודה
ידי חובתו ,או א מחויב להדר אחר כזית אחר.‰ שהזמי לו דבר להצילו ממות .וג אשר בחסדו
הי"ת ויתר לו תורתו ומצותו למע חיותו ,ואי
לא יבר .משא"כ מי שכפאוהו לאכול על כרחו
„.Î"ˆÓ„ ‡È‚ÂÒ· (‡" ¯˙) ˙ÂÈ‚ÂÒ 'ÈÁ·  ȷ¯ ‡ȷ‰Â .·"˜Ò ˆ˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ Â"˜Ò Ì˘ ‰˘Ó „ÓÁ‰ Î"Π.
Ô‡ÎÏ ÔÈ Ú ‰Ê Ôȇ ,Â˘Ù ‡ˆ˙˘ „Ú Â˙‡ ÔÈÎÓ „"·Ó [‰Ú¯˙ ÌÂȉ] ‰˘˜‰˘ ‰Ó :(˙¯ډ È˘Ϸ ‡·ÂÓ)  ȷ¯ ·˙Î ‡"˜ӷ .‰
ÚÂÓ˘Ï ‰ÂˆÓ„ ÌÂ˘Ó ÔÈÂÎ˙  ‰ˆ¯˙ ˘ ‰ÈÏ Ô È ÈÈ„ Ó"Ó ‰·‡ ‡Ï ËÚ· Â˙ÏÁ˙·˘ È"ÙÚ‡ ‰ˆÓ Ï· Ϸ˜Â ¯·Ò ȇ , "ÓÓ„ .ÏÏÎ
„·¯ÏË·Ï ¯"‰ˆÈ ÂÙ˜˙˘ ÈÓ Ï·‡ ,Ì˘ Ï"Ê˘ 'Î ‰Îω ÔÈ˘Â¯È‚Ó ·"Ù Ì"·Ó¯‰ ÔÂ˘Ï 'ÈÚ .‡"Ú Á"Ó ˙˜ÊÁ 'Ù· ¯‡Â·ÓÎ ÌÈÓÎÁ È
‡Â‰ ‡Ï‡  ÓÓ Ò ‡ ‰Ê Ôȇ Â˙¢ÚÏ ¯ÂÒ‡‰ ¯·„Ó ˜Á¯˙ ˘ „Ú Â‡ Â˙¢ÚÏ ·ÈÈÁ˘ ¯·„ ‰˘Ú˘ „Ú ‰Î‰ ‰¯È·Ú ˙¢ÚÏ Â‡ ‰ÂˆÓ
‡ ˜Á¯˙‰Ï ˙ˆӉ ÏÎ ˙¢ÚÏ ‡Â‰ ‰ˆÂ¯Â χ¯˘ÈÓ ˙ÂÈ‰Ï ‰ˆÂ¯ ‡Â‰˘ ¯Á‡Ó ˘¯‚Ï ‰ˆÂ¯  ȇ˘ ‰Ê ÍÎÈÙÏ ,‰Ú¯‰ Â˙Ú„· Ú"‡ Ò
ÂÓ˜ӷ È˘Â„ÈÁ· È˙¯‡È· ¯·Î .Ï"ÎÚ Â Âˆ¯Ï ˘¯‚ ¯·Î È ‡ ‰ˆÂ¯ ¯Ó‡Â ¯ˆÈ ˘˘˙˘ „Ú ‰Î‰˘ ÔÂÈΠÂÙ˜˙˘ ‡Â‰ ¯ˆÈ ˙¯ȷډÓ
]¯ÙÒ‰ ÈÙ„Ó ·"Ú ‚"Ï Û„ ·"· È˘Â„ÈÁ· ÔΠ,‰"¯‡ ‰"„ ·"Ú ‡"Ò Û„ ‰Ú„ÂÓ„ ‡È‚ÂÒ ‚" ¯˙ ÌÈÏ˘Â¯È Ò"˘‰ ˙ÂÈ‚ÂÒ ÏÚ Ò"Á 'ÈÚ
„"‰"‰ ˘"ÓÎ ‡Â‰ ÌÈȘ ‰˘ÚÓ‰ ‰˘ÂÚ˘ ÏÎ ‰Ê ˙ÏÂÊ Ï·‡ ‰Ú„ÂÓ ÏÂËÈ· ÌÂ˘Ó ‡Ï‡ È ‡ ‰ˆÂ¯ ¯ÓÂÏ Íȯˆ Ôȇ˘ [Ì"·˘¯ ·˙Π‰
¯Â ˆ¯Ï ‰ÂˆÓ‰ ‰˘Ú ‡Ï˘ ÂÓˆÚ ÏÚ „ÈÚÓ ‡Â‰˘ ¯Ó‡Â ÂÓˆÚ ˘È‡‰ ‡· Î"Á‡˘ ȯÈȇ ȇ ,ÂÓÂ˜Ó Ô‡Î Ôȇ ˘"Ú ˙Â˘È‡Ó „"Ù
ıÙÁ È È‡ ¯Ó‡Â ËÚ·˘Î ‰˘Ú˘ ‰Ó· Á"ÈÈ ‡Ï ·ÈÈÁ˘ ÈÏ ËÂ˘Ù ,‡"Ù ‰ÂˆÓ‰ ˙¢ÚÏ ¯ÂÊÁÏ ·ÈÂÁÓ Ì‡ Ú„ÈÏ ‰ˆÂ¯Â · ¯ÊÂÁ ÂÈ˘ÎÚÂ
·˜‰˙Ú Á"ÈÈÏ ‰ˆ¯ ‡Ï˘ ȯÈÈÓ„ ,„"ÚÙÏ ‡È‰ È˙ȯÁ‡ ‡˙ÏÈÓ ÌÈÈү٠‡Ùη ‡Î‰Â ,'ÂΠ‰Ê· ÔÈÈ„ ˙ÈÏ ÔÈ„ ˙ÈÏ ÏÏÎ ‰ÂˆÓ‰ ÌÂÈ
·, ÓÊÏ ıÂÁ ÏÂÎ‡Ï Â‰Â‡ÙΠ̉ ÂÈ ÙÏ Ïω ȈÁ ¯ÓÂÏ ¯„Ò‰ ÏÚ ÂÏÎ‡Ï ‰ˆ¯˘ Ô‚ΠÌÚË ÌÂ˘Ï ‡Ï‡ ‰ÂˆÓ· ËÚ·Π‡Ï ÂÊ ‰ˆÓ ˙ÈÊÎ