Page 567 - HATAM-1
P. 567

‫‪‡˜˙ ¯ÙÂÒ‬‬  ‫תשובה רג‬                           ‫‪Ì˙Á‬‬

‫אי שו עונש‪ ,‬והלא בחלבי ועריות חייב עכ"פ‬      ‫ומשמע מש"ס ש אי לאו משו מצות צריכות‬
‫חטאת‪ .‬הת תחלתו וסופו ברצו אלא בשוגג‬          ‫כוונה‪ ,‬היה מיחשב אכילה אותה הנאה שבסופו‬
‫נתעסק בשומ ונזדמ לו חלב‪ ,‬אבל האכילה הי'‬      ‫לרצו ‪ .‬ואפילו לרבא דפליג אאבוה דשמואל‬
‫ברצו מעיקרא‪ .‬וכיו שעכ"פ נהנה מחלב חייב‬       ‫דעכ"פ נהנה מכזית מצה‪ ,‬ורק משו כוונה‬
‫כשוגג‪ .‬אבל היכי שתחלת תחיבה לתו פיו היה‬
‫באונס‪ ,‬לא יעלה על הדעת לחייב בשו עונש‪.‬‬       ‫מספקא להו‪ .‬ויש קצת תימה ברש"י ור" )ש (‬
                                              ‫מאי מייתי מחלבי ועריות שכ נהנה‪ ,‬הא הת‬
            ‫וכל זה פשוט לפע"ד‪.‬‬               ‫נמי לא מחייב כמזיד ומתכוו אלא כשוגג בלא‬
     ‫‪.˙"˘„ "‡ ‰Î¯·· Ì˙Á‡Â È˙·˙Î „"ÚÏ ‰‬‬       ‫כוונה‪ ,‬ואי מצות צריכות כונה א"כ אי כא כונה‪,‬‬
    ‫‪.˜"ÙÏ Ë"ˆ˜ ¯„‡ 'Á ˜"˘Ú ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù‬‬
‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬                                       ‫ובחידושי ישבתי תלי"ת‪.Â‬‬

                                             ‫‪ ‡ÏÂ‬תיקשי מכא אמ"ש לעיל דאסופה ברצו‬

          ‫˙˘‪‚¯ ‰·Â‬‬

          ‫]‪[‰ÂˆÓ ˙¢ÚÏÓ ÌÈ·¯ ·ÎÚÓ‬‬

‫משא שלוחי והספקת ונדבות שונות לבהכ"נ‬                     ‫‪‰Ï‡˘‰ ˜˙Ú‰‬‬
 ‫שאינו צרי ‪ .‬עי"ז ירפיו ידי המתנדבי בע‬
 ‫להספקת עניי‪ ,‬חיי נפשות עניי צא נדחה נשי‬     ‫˘‡‪ ÏÂ‬נשאלתי‪ ,‬הנה בשנת תקפ"ב באו לעמק‬
‫וט המעובטי בחובות אצל שרי או"ה‪ .‬ועל כ‬
 ‫הוא מעכב המקב הנ"ל‪ .‬והשליח ושולחיו דני‬      ‫השוה ה"ה הרב החסיד הנגיד מו"ה צבי‬
‫את הרב הנגיד הנ"ל כמעכב רבי מלעשות‬           ‫הרש לעהרי בק"ק אמשטרדא בצירו כמה‬
‫מצוה‪ ,‬כמבואר בריב"ש סי' של"א‪ ,‬דאפילו יש‬      ‫גאוני שמה ע שד"ר דאה"ק שלא ישלחו עוד‬
‫בהכ"נ בעירו המעכב מלבנות עוד אחרת הוה‬        ‫שו שליח מאה"ק לקב על יד נדבות בני‬
‫בכלל מעכב רבי מלעשות מצוה שהוא בכלל‬          ‫ישראל‪ .‬כי הרב הנגיד מו"ה צבי הרש הנ"ל הוא‬
‫מנדי ברמב" )הל' ת"ת פ"ו הי"ד( וש"ע יו"ד סי'‬  ‫המאס לכל המנות צדקת פזרונ של אשכנז‬
‫של"ד )סע' מג(‪ ,‬ורוצי לשלוח יד בהרב הנ"ל‪,‬‬     ‫האללאנד ולונדו וכדומה‪ ,‬אליו יובלו וממנו‬
  ‫ונשאלתי לחוות דעתי העניה הדי ע מי‡‪.‬‬        ‫יהיה זאת לפרנסת עניי א"י‪ .‬וכ הי' עד עתה כי‬
                                             ‫באמונה הוא עושה וחפ ה' מצליח בידו‪ .‬וה‬
               ‫˙˘‪‰·Â‬‬                         ‫עתה קמו ונתעוררו בעיר הקודש ירושלי תוב"ב‬
                                             ‫אנשי צדיקי ישרי בלבות וקנו חורבה אחת‬
‫‚¯‪ Ô ÈÒ‬ספ"ק דר"ה )כא‪ ,‬ב( בי שנראה בעליל‬      ‫מחרבות ירושלי לבנות עליה בהכ"נ קדושה‪.‬‬
                                             ‫אע"ג שיש לה שמה בתי כנסיות‪ ,‬רוצי לפאר‬
‫וכו' מחללי עליו את השבת‪ ,‬מעשה‬                ‫ולרומ בית אלקינו ולהעמיד חורבותיו‪ .‬והיות‬
‫ועברו יותר מארבעי זוג ועכב ר' עקיבא בלוד‪,‬‬    ‫אי יד משגת‪ ,‬על כ שלחו מת שלוחא‬
 ‫שלח לו ר' גמליאל א אתה מעכב את הרבי‬         ‫דרחמנא לקב נדבות ע"ז‪ .‬ובהגיע השליח לגבול‬
‫נמצא אתה מכשיל לעתיד לבא‪ .‬ובירושלמי ר"פ‬      ‫אר אשכנז והאללאנד מקו אשר יד הרב הנגיד‬
‫ואלו מגלחי מייתי האי מתני' ומסיי ‪ ,‬לא נמצא‬   ‫מו"ה צבי הרש הנ"ל ודתו מגיע‪ ,‬הוא מונע את‬
 ‫מעכב הרבי לעשות מצוה‪ ,‬וכל מעכב רבי‬           ‫השליח מלקב עוד קבוצו‪ .‬בטוענו כי הוא בפני‬
‫לעשות מצוה מנדי אותו‪ .‬וכתב בקרב העדה‬         ‫מבי ויודע א יעמידו על המדינות הללו עומס‬

‫‡‪‰˘ÈÏ ‰ ÈÁË ˙Ú˘Ó ‡Ï‡ ˙¯ÓÂ˘Ó ‰ ȇ˘ ‰ˆÓ ÏÂÎ‡Ï Â‰Â‡ÙΠ̉ ,ÂÓˆÚ ÏÚ ¯ÈÓÁ‰Ï ‰ˆÂ¯Â ‰¯Èˆ˜ ˙Ú˘Ó ‰¯ÂÓ˘ ‰È‰ ‡Ï˘ Â‬‬
‫‪,ȇ¯Î ‰Î¯·‰ ÌÚ ÂÏ˘ ‰ˆÓ ¯„Ò‰ ÏÚ Î"Á‡ ÏÂÎ‡Ï ÏÂÎÈ˘ È„Î Â˙ ÂÂΠÂÊ ‰ÏÈ·· Á"ÈÈÏ ‰ˆÂ¯  ȇ˘ Áˆ˘ 'ÈÙ‡ ȯÈÈÓ ,‚"‰ÎÂ‬‬

                              ‫‪.Ï"ÎÚ ‰ ÂÂÎ ˙ÂÎȯˆ Ôȇ ˙ˆӄ Â˙·ÂÁ È„È ‡ˆÈ ‡ÏÈÓÓ ÏÈÚÂÈ ‡Ï ‰Ê Ï΄ χÂÓ˘„ ‰Â·‡ ¯Ó‡Â‬‬

                                                         ‫‪.˙ÂÓÏ˘‰Â ˙ÂÙÒ‰· ÔωÏ ,Ì˘ (‡" ¯˙) ˙ÂÈ‚ÂÒ 'ÈÁ· '¯ .Â‬‬

                                                ‫˙˘‪‚¯ ‰·Â‬‬

                                    ‫‡‪.ÊÈ-ÊË ˙ÂÈ˙‡ „"Ù ‚"Á ÌÈÏ˘Â¯È ÈÓÎÁ ˙„ÏÂ˙· ‰Ê‰ ÔÈ Ú‰ ÏÎ ÏÚ ÌÈ˯٠¯˙È '¯ .‬‬
   562   563   564   565   566   567   568   569   570   571   572