Page 567 - HATAM-1
P. 567
‡˜˙ ¯ÙÂÒ תשובה רג Ì˙Á
אי שו עונש ,והלא בחלבי ועריות חייב עכ"פ ומשמע מש"ס ש אי לאו משו מצות צריכות
חטאת .הת תחלתו וסופו ברצו אלא בשוגג כוונה ,היה מיחשב אכילה אותה הנאה שבסופו
נתעסק בשומ ונזדמ לו חלב ,אבל האכילה הי' לרצו .ואפילו לרבא דפליג אאבוה דשמואל
ברצו מעיקרא .וכיו שעכ"פ נהנה מחלב חייב דעכ"פ נהנה מכזית מצה ,ורק משו כוונה
כשוגג .אבל היכי שתחלת תחיבה לתו פיו היה
באונס ,לא יעלה על הדעת לחייב בשו עונש. מספקא להו .ויש קצת תימה ברש"י ור" )ש (
מאי מייתי מחלבי ועריות שכ נהנה ,הא הת
וכל זה פשוט לפע"ד. נמי לא מחייב כמזיד ומתכוו אלא כשוגג בלא
.˙"˘„ "‡ ‰Î¯·· Ì˙Á‡Â È˙·˙Î „"ÚÏ ‰ כוונה ,ואי מצות צריכות כונה א"כ אי כא כונה,
.˜"ÙÏ Ë"ˆ˜ ¯„‡ 'Á ˜"˘Ú ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù
Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó ובחידושי ישבתי תלי"ת.Â
‡ÏÂתיקשי מכא אמ"ש לעיל דאסופה ברצו
˙˘‚¯ ‰·Â
][‰ÂˆÓ ˙¢ÚÏÓ ÌÈ·¯ ·ÎÚÓ
משא שלוחי והספקת ונדבות שונות לבהכ"נ ‰Ï‡˘‰ ˜˙Ú‰
שאינו צרי .עי"ז ירפיו ידי המתנדבי בע
להספקת עניי ,חיי נפשות עניי צא נדחה נשי ˘‡ ÏÂנשאלתי ,הנה בשנת תקפ"ב באו לעמק
וט המעובטי בחובות אצל שרי או"ה .ועל כ
הוא מעכב המקב הנ"ל .והשליח ושולחיו דני השוה ה"ה הרב החסיד הנגיד מו"ה צבי
את הרב הנגיד הנ"ל כמעכב רבי מלעשות הרש לעהרי בק"ק אמשטרדא בצירו כמה
מצוה ,כמבואר בריב"ש סי' של"א ,דאפילו יש גאוני שמה ע שד"ר דאה"ק שלא ישלחו עוד
בהכ"נ בעירו המעכב מלבנות עוד אחרת הוה שו שליח מאה"ק לקב על יד נדבות בני
בכלל מעכב רבי מלעשות מצוה שהוא בכלל ישראל .כי הרב הנגיד מו"ה צבי הרש הנ"ל הוא
מנדי ברמב" )הל' ת"ת פ"ו הי"ד( וש"ע יו"ד סי' המאס לכל המנות צדקת פזרונ של אשכנז
של"ד )סע' מג( ,ורוצי לשלוח יד בהרב הנ"ל, האללאנד ולונדו וכדומה ,אליו יובלו וממנו
ונשאלתי לחוות דעתי העניה הדי ע מי‡. יהיה זאת לפרנסת עניי א"י .וכ הי' עד עתה כי
באמונה הוא עושה וחפ ה' מצליח בידו .וה
˙˘‰·Â עתה קמו ונתעוררו בעיר הקודש ירושלי תוב"ב
אנשי צדיקי ישרי בלבות וקנו חורבה אחת
‚¯ Ô ÈÒספ"ק דר"ה )כא ,ב( בי שנראה בעליל מחרבות ירושלי לבנות עליה בהכ"נ קדושה.
אע"ג שיש לה שמה בתי כנסיות ,רוצי לפאר
וכו' מחללי עליו את השבת ,מעשה ולרומ בית אלקינו ולהעמיד חורבותיו .והיות
ועברו יותר מארבעי זוג ועכב ר' עקיבא בלוד, אי יד משגת ,על כ שלחו מת שלוחא
שלח לו ר' גמליאל א אתה מעכב את הרבי דרחמנא לקב נדבות ע"ז .ובהגיע השליח לגבול
נמצא אתה מכשיל לעתיד לבא .ובירושלמי ר"פ אר אשכנז והאללאנד מקו אשר יד הרב הנגיד
ואלו מגלחי מייתי האי מתני' ומסיי ,לא נמצא מו"ה צבי הרש הנ"ל ודתו מגיע ,הוא מונע את
מעכב הרבי לעשות מצוה ,וכל מעכב רבי השליח מלקב עוד קבוצו .בטוענו כי הוא בפני
לעשות מצוה מנדי אותו .וכתב בקרב העדה מבי ויודע א יעמידו על המדינות הללו עומס
‡‰˘ÈÏ ‰ ÈÁË ˙Ú˘Ó ‡Ï‡ ˙¯ÓÂ˘Ó ‰ ȇ˘ ‰ˆÓ ÏÂÎ‡Ï Â‰Â‡ÙΠ̉ ,ÂÓˆÚ ÏÚ ¯ÈÓÁ‰Ï ‰ˆÂ¯Â ‰¯Èˆ˜ ˙Ú˘Ó ‰¯ÂÓ˘ ‰È‰ ‡Ï˘ Â
,ȇ¯Î ‰Î¯·‰ ÌÚ ÂÏ˘ ‰ˆÓ ¯„Ò‰ ÏÚ Î"Á‡ ÏÂÎ‡Ï ÏÂÎÈ˘ È„Î Â˙ ÂÂΠÂÊ ‰ÏÈ·· Á"ÈÈÏ ‰ˆÂ¯  ȇ˘ Áˆ˘ 'ÈÙ‡ ȯÈÈÓ ,‚"‰ÎÂ
.Ï"ÎÚ ‰ ÂÂÎ ˙ÂÎȯˆ Ôȇ ˙ˆӄ Â˙·ÂÁ È„È ‡ˆÈ ‡ÏÈÓÓ ÏÈÚÂÈ ‡Ï ‰Ê Ï΄ χÂÓ˘„ ‰Â·‡ ¯Ó‡Â
.˙ÂÓÏ˘‰Â ˙ÂÙÒ‰· ÔωÏ ,Ì˘ (‡" ¯˙) ˙ÂÈ‚ÂÒ 'ÈÁ· '¯ .Â
˙˘‚¯ ‰·Â
‡.ÊÈ-ÊË ˙ÂÈ˙‡ „"Ù ‚"Á ÌÈÏ˘Â¯È ÈÓÎÁ ˙„ÏÂ˙· ‰Ê‰ ÔÈ Ú‰ ÏÎ ÏÚ ÌÈ˯٠¯˙È '¯ .