Page 574 - HATAM-1
P. 574

‫‪˙·¢˙Â‬‬  ‫אורח חיי‬                             ‫˙˜‪˙Âχ˘ Á‬‬

 ‫‡‪ Ì Ó‬היינו לדעת הרמב" פ' יו"ד ממלכי‬          ‫שיות‪ ,‬שראוי ומחוייב לכה ואי אפשר להפריד ‪.‬‬
                                               ‫על כ מחליפי זה בזה שהרי מתנות מותרי‬
‫)הל' ו( דב נח מוזהר על הרכבת איל ‪,‬‬            ‫לזרי ‪ ,‬והרי חליפי של חלק צבי הוא ביד ישראל‬
‫ואמנ לח"מ כתב ליישבו יע"ש‪ .‬ואינו מוכרח‬        ‫וחליפי של חלק )צבי( שה הוא ביד )ישראל(‬
 ‫לפמ"ש תוס' סנהדרי ס' ע"א יע"ש‪ .‬וא"כ א‬        ‫]כה [‪ .‬אבל הכא באתרוג כיו שבכל פורתא‬
‫אי ב נח מוזהר‪ ,‬אי תחלת גידולו של אלו‬          ‫ופורתא יש בו חלק לימוני‪ ,‬אינו יוצא ידי חובתו‬
‫באיסור‪ .‬וג ביארתי בתשובה אחרת דאפשר‬
‫דאי אסור במקיי כלאי הרכבה בחו לאר ‪,‬‬                         ‫אפילו בשר הימי ‪.‬‬
 ‫אע"ג דהרכבת איל נוהג בחו לאר ‪ ,‬משו‬
‫דאיתקש לבהמת ‪ ,‬והוה כמו חובת הגו וכמו‬          ‫‪ ˘Â·Ï·Â‬כתב עוד טע לפסול המורכב משו‬
‫שכתב ט"ז בי"ד רס"י רצ"ז‪ ,‬מכל מקו מינה מה‬
‫בהמה מותר לקיימה א כבר היא נרבעת מאינו‬        ‫דנעבדה בו עבירה‪ .‬וצווחו עליו מג"א‬
‫מינה‪ .‬ה"נ הרכבת איל נהי דאסור להרכיבו‬         ‫סס"י תרמ"ח ובט"ז סס"י תרמ"ט )סק"ג( ע"ש‪.‬‬
‫אפילו בחו לאר והמקיימו באר ישראל לוקה‪.‬‬
‫מכל מקו בחו לאר אפשר אי איסור לקיימו‪.‬‬         ‫‪ „" ÚÙÏÂ‬ליישב כל קושיית ‪ .‬דודאי כל כלאי‬
 ‫א כ לפי זה נמי אי באתרוגי אלו שבחו‬
‫לאר לאסור מטע הלבוש א מטע הראשו‬               ‫בהמה שאיננו אסור אלא הרבעה‬
                                              ‫להכניס מכחול בשפופרת‪ ,‬אבל גו הגידול איננו‬
                   ‫אסורי ‪.‬‬                    ‫באיסור‪ ,‬ומותר לקיי הבהמה המעוברת‬
                                              ‫מכלאי ‪ ,‬כי אי נתעב אלא מעשה ההרבעה‪.‬‬
‫‪ ‰ÏÂÚ‰‬מזה כל האתרוגי שאינ מיעניווע אי‬         ‫שפיר מוכח מש"ס דמותר כקושית ט"ז ומג"א‪,‬‬
                                              ‫ובאיסורי כאלו מיירי ש"ס בחולי )קטו‪ ,‬א(‪ .‬אבל‬
‫ליקח בלי כתב הכשר שיודע המעיד‬                 ‫כלאי איל דאסור לקיימו נמצא כל גידולו‬
‫שאינ מהמורכבי ואי לסמו על סימני ‪.‬‬             ‫באיסור והמקיימו לוקה כמבואר בטור וש"ע י"ד‬
                                              ‫סי' רצ"ה )סע' ז(‪ ,‬זהו אסור למצוה‪ .‬וכעי זה כתב‬
          ‫והשומע ישמע ויונע לו‪.‬‬               ‫ה"ה בדעת הרמב" באתרוג של אשרה שנטעה‬
                                              ‫מתחלה לכ ‪ ,‬ע"ש בפ"ח מהל' לולב )ה"א(‪ ,‬כיו‬
‫‪ÏÂχ „"ÂÈ '‡ ÌÂÈÏ ¯˜Â· ¯Â‡Î ·"Ù "‡ „"Ή‬‬       ‫שכל עיקור גידולו בעבירה אסור למצוה‪ ,‬וצדקו‬
                                 ‫˙˜ˆ"„ ‪.˜"ÙÏ‬‬
                                                              ‫דברי הלבוש‪.Á‬‬
‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

         ‫˙˘‪Á¯ ‰·Â‬‬

         ‫]‪[ÌÈ Â˘ ÌÈ È Ú‬‬

‫]‪̇‰ .ã .‰ ˘ÈÁ‡ ‰˙Ú· .â .˙ÂË Ï ·È¯ ÏÚ ‰ Ú˙ ‡Ï .á .ÌÈ˘„Á ÌȯÙÒ ¯Â·ÈÁ ¯·„ ÏÚ .à‬‬
‫‪.‰„Ú‰ È‡È˘ ̯Á χ¯˘È ̯Á .å .˙ÂÎÏÓ‰ ÔÈ„Ó ‚¯‰ ÔÈ Ú· .ä .˙ÈÓ‰Ï ˙¢¯ ÍÏÓÏ ˘È‬‬
‫‪¯ÎÊ ˙ÈÈ˘Ú .é .‰·Â˘˙ ˙ÂÈ Ú˙ .è .Ìȇȷ ‰ ˙ ˜˙ ¯„‚ .ç .ÌÈÓÚ‰ ÔÓ ÌÎ˙‡ È˙Ï„·‰Â .æ‬‬
‫‪ȇȷ ̇ .âé .χ¯˘È ÏÎÏ ‰¯ÂÒÓ ‰‡¯Â‰ .áé .Ô¢‡¯ ¯„‡ Ï˘ Â"Ë „"È .àé .Ò Ï‬‬
‫‪ÌÈÓ˘· ‡Ï .æé .ÌÈÓÎÁÏ ‰‡Â· .æè .‰‡Â·  ‰ÓÎÁ .åè .¯·„Ó· ‰ÏÈÓ .ãé .Ï‚¯Ï ÂÏÚ Ï‡¯˘È‬‬
‫‪˙„È˜Ú ˙¯ÈÎÊ .ë .ÌÈ ‰Î‰ ÂÏÎ‡È ‡Ï ‰ÙȯË ‰ÏÈ· .èé .˘„˜Ó‰Â Ô΢Ӊ ˙„ÈÓ .çé .‡È‰‬‬
‫‪‡Ó˘ ‰¯ÈÊ‚ .âë .ÌÈ‡È˘ ‰ ˙ΠÁ .áë .‡˙ÈÈ¯Â‡Ï ‰·¯ ‡Ú„ÂÓ .àë .̉¯·‡ ˙„È˜Ú ‡Ï ˜ÁˆÈ‬‬
‫‪˙¢¯ .åë .˙˜ÏÓ· ‰˘Ú ¯˘‡Î ‡Ï ÌÓÊ ¯˘‡Î .äë .„·Ú ¯¯Á˘ ‡"¯ „ˆÈÎ .ãë . ¯È·ÚÈ‬‬
‫‪ÔÒÓÁ .èë .ÍÏÓ‰ Ȃ¯‰ ˙ψ‰ .çë .˙ÈÓ˙ È · È ˘ ˙‡ Է‡¯ ¯Ó‡ ͇ȉ .æë .‚¯‰Ï ÍÏÓ‰‬‬

                    ‫‪[ÔÎÚ È · ˙ÂÓ .àì .ÌÈ ÂÚ·‚‰Â χ˘ .ì .Â˘Ù ÏȈ‰Ï‬‬

‫‪È·ˆ ‰"ÂÓ ˙"˘Î „Â‡Ó ‰·‚ ‡˘  ̯ ¯‡ÂÙÓ ˘‡¯ ÏÚ ÂÏÚÈ ,ÌÈÓ˙ 'È‰È ÂÈ„ÁÈ ÌÂÏ˘‰Â ÌÈÈÁ‰‬‬
     ‫‪.‡"ÚÈ ÈÂÂ˜Ï‡Ê ˜"˜„ „"·‡ È" ˙ÂÈÁ ˘¯‰ ‚ÏÙÂÓ‰ Ô‡‚‰ ·¯‰ ,ÌÈÓÈÓ˙ ÌÚ ÌÓ˙Ó ÌÈÓÎÁ‬‬

                                              ‫‪.· ,‡Ï Ì˘ Ò"˙Á 'ÈÁ '¯ .Á‬‬
   569   570   571   572   573   574   575   576   577   578   579