Page 36 - الاصول الثقافية للتربية
P. 36
?محاضرات في?
?الأصول الثقافية للتربية?
?منهج الدراسة وأداتها ?-:??
?يعتمد البحث الحالي على المنهج الوصفي الذى يعد من أنسب المناهج لدراسة?
?الظواهر الانسانية حيث يركز على دراسة واقع الظاهرة ووصفها كميًا وكيفيًا?
?وتحليلها وتفسيرها و " الوقوف على المؤشرات والعوامل المختلفة التي تؤثر?
?فيها أو تتأثر بها سلبًا وإيجابًا " (? )36?كما أنه يمكن الباحث من الحصول على?
?المعلومات والبيانات الخاصة بثقافة العمل الحر والتعليم النوعي وتحليلها?
?وتقييمها وتقسيمها وتوظيفها ? ،?كما يتم استخدام دراسة الحالة بهدف التعمق?
?في دراسة ثقافة العمل الحر لدى طلاب التعليم النوعي من خلال " جمع الحقائق?
?والبيانات وتصنيفها ومعالجتها وتحليلها بعمق وصوًال لتعميمات وتنبؤات عن?
?الأحداث المقبلة " (? )37?ممثلة في تنمية الوعى بثقافة العمل الحر لدى الشباب?
?المصري والأخذ به مستقبًال ?.??
?كما تم الاعتماد على الاستبيان كأحد أدوات المنهج الوصفي والذى تم تطبيقه?
?على طلاب التعليم النوعي وتضمن خمسة محاور حول تنمية ثقافة العمل الحر?
?ومعوقاته ?.??
?عينة الدراسة ?:??
?تتكون عينة البحث من ? 150?طالب وطالبة بالفرقتين الثالثة والرابعة بشعب ( التربية الفنية ? -?الاقتصادالمنزلي– تكنولوجيا?
?التعليم ) بكلية التربية النوعية بالزقازيق لأنها الشعب الأقرب من حيث التخصص لطبيعة العمل الحر وريادة الأعمال ?.??
?مصطلحات الدراسة ?:??
?تستخدم الدراسة الحالية المصطلحات التالية ?:??
?? -?العمل الحر?
?تعددت وتنوعت تعريفات العمل الحر وقصد به أي عمل اختياري يقع عبء مسئولياته على صاحبه وتعود إليه مخرجاته المادية?
?والأدبية والمعنوية ? ،?وقد يكون عمًال في مجال واحد أو مجالات متعددة أو هو " المشروع الاقتصادي الخاص الذى ينتج?
?سلعة أو يقدم خدمة أو تجارة ويسمى مشروعًا أو عمًال حر بسبب حرية اختيار صاحبه?/?أصحابه لنوعيته وسماته وعدم فرض?
?أية جهة خارجية على ذلك المشروع نوع النشاط أو مخرجاته" (? )38?ويعرف أيضًا بأنه العمل الذى لا يتبع أي جهة حكومية أو?
?خاصة ويقوم الفرد به لنفسه ولحسابه الخاص ? ،?ويستثمر ماله وجهده لأقصى درجه ممكنه ?.??
?في ضوء ذلك يمكن تعريف العمل الحر في هذه الدراسة إجرائيًا بأنه أي مشروع أو عمل إنتاجي صغير قائم على الإبداع?
?والابتكار ( زراعي ? ،?صناعي ? ،?خدمي ? ،?تجارى أو غيره ) يقوم به فرد أو أكثر من طلاب أو خريجي التعليم النوعي لحسابه?
?الخاص إنتاجًا وتمويًال وإدارة وتسويقًا مما يتيح فرص عمل جديدة ويحقق له عائد مادى مجز يوفر له حياة كريمة دون أي?
?تدخل من الجهات الحكومية والخاصة ?.??
?? -?الوعى الثقافي?
?تعددت تعريفات الوعى فقصد به " العملية التي تستهدف نشر المعارف والحقائق بقصد تغيير أو تعديل أو تثبيت اتجاهات?
?الفرد أو الجماعة نحو حدث من الأحداث أو ظاهرة من الظواهر ومساعدتهم على التعامل معها بموضوعية " (? )39?ويعرف?
?أيضًا بأنه " المعرفة أو الفهم أو الإدراك التي يمتلكها الفرد لتعبر عن حالته الكلية " (? )40?كما يعرف الوعى تربويًا بأنه "?
?الوصول بالطلاب إلى مستوى الشعور بالأهمية وذلك من خلال الاهتمام بثلاث جوانب جانب المعرفة نحو الوعى والجانب?
?الوجداني والجانب التطبيقي متمثًال في التصرف في المواقف الحياتية " (? . )41?وتمثل الثقافة ركنًا أساسيًا في المجتمعات?
?الإنسانية فهي في صورتها النهائية إفراز لتلك المجتمعات ممثًال في نتاج الإنسان ماديًا ومعنويًا وما يحمله من أفكار وآراء?
?ومشاعر وأحاسيس وإرادة وسلوكيات وأفعال ومن ثم يرتبط مفهوم الوعى بالثقافة حيث يتضمن ثلاث مستويات هي?
?المعرفة والإدراك والمشاعر والأحاسيس والوجدان وأخيرًا المهارات والسلوكيات والتطبيق ?.??
?في ضوء ما سبق يمكن تعريف الوعى الثقافي في هذه الدراسة بأنه مدى معرفة وإدراك واقتناع وشعور وتوجه طلاب?
?التعليم النوعي نحو العمل الحر والالتحاق به والسلوك الإيجابي نحوه كفرصة عمل واعده ومجزية وأفضل من الوظائف?
?الحكومية والخاصة ?.??
