Page 28 - تاريخ التربية الفنية ونظرياتها

‫وقدم الساميون الكتابة الأبجدية التي تتكون من حروف ذات أسماء خاصة غير‬
‫ثابتة المعنى وقد سميت بالألفبائية لأن اسم الحرف الأول دائما يكون الألف‬
‫والحرف الثاني اسمه باء والتي على نسقها سميت الكتابة العربية بالأبجدية‬
‫مرتبطة بالحروب الأربعة الأولى منها‪ ،‬وقد خرج من الكتابة الأبجدية كتابات‬
‫الفيذيقية‪ ،‬والعبرية‪ ،‬والأ ارمية‪.‬‬

‫وفي الشرق الأقصى ظهرت الكتابات المتنوعة والتي احتفظ فيها أهلها بطابعها‬
‫منذ ابتكارها على الرغم من صعوبتها وتعقيداتها نظ ار لكثرة علاماتها التي تعد‬
‫بالآلاف‪ ،‬والتي منها الكتابة الصينية المصورة والتي تعتمد التصوير الحقيقي‬

‫للأشياء الملموسة وتقليد أشكالها الأساسية‪ ،‬وكذلك هناك الكتابة اليابانية‪ ،‬والكتابة‬
‫الفيتنامية‪ ،‬والكتابة الكورية‪ ،‬وكلها كتابات لها خصوصيتها التي برع فيها المعبرين‬

‫عنها وسموها رمو از متميزة على الرغم من تعدد وتنوع هذه الرموز‪.‬‬

‫لقد كان المرحلة الترميز دور مهم في تعليم الفن حيث أن الإنسان ظل لفت ارت‬
‫طويلة ببحث في الوسائل التي تجعله على اتصال دائم بأخيه الإنسان فى على‬
‫الأقل في المستوى المكاني‪ ،‬وكان آخر ما توصل إليه ابتكار الكتابة كأداة تحمل‬
‫أساسية الجمع والحفظ والتناول والاستم اررية والتي استطاعت المسا ارت بيا أن‬
‫تنتقل من جبل الآخر دون هدر الجيد الحضاري المبذول في الزمن السابق الزمن‬

‫اللاحق‪.‬‬

‫لقد انتشرت عملية تعليم الفن بالنسبة التعليم الكتابة كجزء أساسي متمم المعارضة‬
‫الحرف والصناعات التي كانت تسود‪ ،‬وأصبح هناك من الأف ارد ما كات الكتابة‬

‫حرفتهم وكان هناك أصحاب مينة الحظ أي الذي يخط الكتابة ويرسم رموزها ويقيم‬
‫المعاني من و ارء جمعها مع بعضها‪ ،‬وأصبحت هناك تواعد الرسم هذه الرموز في‬
‫كل أشكال الكتابات وباتت عملية تعليم الكتاب من العمليات الأساسية التي يجب‬

‫على الأف ارد أن يتعلموها‪.‬‬

‫‪18‬‬