Page 14 - 6 Dictionnaire Généalogique Nakam_Neat

Retrouvailles historiques avec l'Espagne
Le 6 février 1860, les Espagnols conquièrent Tétouan. Les juifs, qui ont subi deux jours plus tôt de nouvelles violences, les accueillent avec
enthousiasme. « Ce jour-là, historique à plus d'un titre, Espagnols et Séfarades se retrouvaient face à face », écrit Sarah Leibovici,
spécialiste de l'histoire des juifs de Tétouan. L'occupation espagnole de la ville ne dure que deux ans, puis-qu'elle prend fin le 2 mai 1862,
mais elle redonne aux juifs un sentiment de sécurité et d'espoir d'un avenir meilleur. Ils jouissent désormais de la liberté religieuse et
culturelle et participent au conseil mixte récemment mis en place, où juifs et musulmans se réunissent à parité. Attirés par la possibilité d'un
meilleur niveau de vie, des juifs des villes de l'intérieur s'installent à Tétouan. L'embellie est malheureusement de courte durée.
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En 1867 et 1868, les attaquent de tribus montagnardes, de pirates du Rif, remettent en cause la sécurité des habitants de Tétouan, dont une
partie est décimée par des épidémies. La sécheresse frappe la région. le mouvement migratoire des juifs de Tétouan s'amplifie encore.

En 1860, lorsque les espagnols occupèrent Tétouan, la ville comptait approximativement
35.000 habitants. La communauté juive voisinait les 7000 personnes. Si l’arrivée des
espagnols allait favoriser de larges possibilités de com-merce à l’active population juive, en
contrepartie, elle ouvrit pour beaucoup le chemin de l’exode, en raison de la proximité des
champs de bataille, des représailles et exactions que ne manquaient pas d’exercer les
belligérants de tous bords sur une communauté sans défense et en permanence vouée au
rôle de bouc émissaire. Beaucoup partirent donc à ce moment vers Tanger, Gibraltar,
l’Algérie et même vers l’Espagne. Le gouvernement français décida que « tous les juifs du
Maroc et donc tétouanais qui voudraient venir maintenant ou plus tard en Algérie pour fuir
la persé-cution obtiendraient des passeports gratuits. » Les uns se fixèrent donc à Tanger où
existait une importante commu-nauté judéo-tétouanaise installée avant la guerre.
D’autres s’installèrent dans l’enclave de Gibraltar où l’immigration
des juifs de Tétouan et de Tanger était aussi ancienne que la présence
britannique sur le Rocher. Mais nombreux prirent le chemin de
l'Algérie, le principal pôle d'attraction des juifs marocains, depuis que
1830. Des immigrants espagnols avaient colonisé l’Oranie et les juifs,
les français y avaient mis le pied en 1830.
autochtones et nouveaux venus, allaient entretenir avec eux des relations assez
cordiales.

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