Page 103 - Mitos y cuentos egipcios de la época faraónica (ed. Gustave Lefebvre)

CUENTOS DEL PAPIRO WESTCAR 107

Ellas volvieron entonces al lugar /[11,10] del que habían venido e Isis
dijo a estas diosas85: «¿Qué significa que hayamos venido sin hacer para
esos niños un prodigio que podamos anunciar a su padre90, que nos ha
enviado?». Fabricaron entonces tres diademas de Señor V.P.S.91, y las co­
locaron en el saco de cebada. Entonces ellas hicieron venir el cielo en for­
ma de tempestad y de lluvia, /[11,15] y volvieron a la casa. Dijeron en­
tonces: «Colocad el saco de cebada aquí, en una habitación que pueda
quedar cerrada, hasta que volvamos de bailar en el norte». Y se puso el
saco de cebada en una habitación que podía quedar cerrada.
Entonces Reddjedet se purificó con una purificación de catorce días92, y
dijo entonces a su sirvienta: «¿Está la casa /[11,20] aprovisionada?». Ella res­
pondió: «Está provista de toda cosa buena, excepto de vasos93, pues no han
sido traídos». Y Reddjedet dijo: «¿Y por qué entonces no han sido traídos va­
sos?». La sirvienta prosiguió: «Aquí no hay con qué fabricar (cerveza), salvo el
saco de cebada que pertenece a las danzarinas y que se encuentra en la habi­
tación, bajo su sello». Reddjedet dijo: /[11,25] «Baja y trae de esa cebada94.
Rauser les devolverá el equivalente, cuando regrese». La criada fue; /[12,1]
abrió la habitación y oyó un ruido de cantos, música, danzas, aclamaciones, en
definitiva todo aquello que se acostumbra a hacer para un rey, en la habitación.
Fue y relató a Reddjedet todo lo que había escuchado. Esta recorrió la habi­
tación, pero no logró encontrar el lugar en el que este (ruido) se producía. En­
tonces aplicó su sien contra el saco y se dio cuenta de que se producía dentro
del saco. Puso entonces (el saco) /[12,5] en un cofre, que fue introducido en
otra caja, que fue envuelta en un lienzo de cuero. Ella colocó (todo) esto en
una habitación que contenía sus útiles de ajuar y la selló sobre el saco95. Cuan­
do Rauser volvió, de regreso de los campos, Reddjedet le contó esta historia.
Se puso muy contento; se sentaron y (pasaron) una feliz jornada.
Entonces, después de que hubieran pasado varios días, he aquí que
Reddjedet se enfadó con la /[12,10] criada e hizo que la castigaran a gol­
pes. Entonces la criada dijo a las gentes que estaban en la casa: «¿Es que
(ella) puede hacer(me) esto, tal cosa?96 Ella ha dado a luz a tres reyes. Iré

89 lis d e c ir, a s u s tre s c o m p a ñ e ra s . T r a d u c im o s a q u í ta m b ié n n trw p o r « d io sa s» (se n tid o q u e
tie n e c ie r ta m e n te la p a la b ra e n 1. 9 ,2 7 y 1 1 , 4 ) , y a q u e e l d io s K h n u m c o n tin ú a e n u n p a p e l d ifu -
m in a d o , b a jo su d is fr a z d e p o r t e a d o r d e l e q u ip a je d e las d io s a s -d a n z a rin a s .
90 S u v e r d a d e r o p a d re , el d io s R a , s e ñ o r d e S a k h e b u .
91 E s d e c ir, « d e re }7». L a m is m a e x p r e s ió n e n c o n tr a m o s e n la Querella deApopi, 1 , 1 . C fr. ta m ­
b ié n Harris 1 , 5 , 1 2 y 6, 4 : tw t n nb « u n a e s ta tu a d e l rey».
92 S e sa b e q u e el tie m p o d e a is la m ie n to im p u e s t o a u n a m u je r q u e h a b ía d a d o a lu z a u n h ijo
e ra , e n tre lo s h e b r e o s , d e sie te d ía s {¡.critico, 1 2 ,2 ) . P e r o si el h ijo e ra u n a n iñ a , el tie m p o d e im ­
p u re z a d e la m a d r e d u ra b a d o s s e m a n a s (ibid., 1 2 , 5).
93 L o s v a s o s q u e c o n d e n e n e l g r a n o c o n e l c u a l se c o n fe c c io n a la c e rv e z a .
94 L it, « trá e la s» in im .f.
93 L it. « s o b r e él» hr.f. R e d d je d e t c ie r ra la p u e rta tra s e l sa c o , y d e s p u é s se lla la h a b ita c ió n .
96 L it. « Q u é e s q u e tú le h a g a s (ir.t st) esto , e sto (nf n!)h>. S e trata d e h a b la v u lg a r; e s p o sib le q u e
el te x to e ste aq u í c o r ru p to ; p are ce a sí n e c e sa rio c o rre g ir ir.t, 2 / p e rso n a , e n ir.s, 3.* p e rso n a «ella hace».