Page 50 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Dalam ayat tersebut (al-Fatihah: 5) terjadi perubahan bentuk dari ghaib
(orang ketiga) kepada mu�hathab (orang kedua, lawan bicara) yang ditandai de­
ngan huruf .!l pada kata .!l�l''. Yang demikan itu memang selaras karena ketika
11
11
11
seorang hamba memuji kepada Allah, maka seolah-olah ia me:as� dek�t dan
hadir di hadapan-Nya. Oleh karena itu, Dia berlirman, � �-.!l�J � .!l� }>.
� �
Ini merupakan dalil yang menunjukkan bahwa awal-awal surat al­
Fatihah merupakan pemberitahuan dari Allah £ yang memberikan pujian
kepada diri-Nya sendiri dengan berbagai sifat-Nya yang Agung, sena petunjuk
kepada hamba-hamba-Nya agar memuji-Nya dengan pujian tersebut.

Dalam shahih Muslim, diriwayatkan dari al-'Ala' bin Abdur Rahman,
dari ayahnya dari Abu Hurairah �' Nabi !A, bersabda:
J "" J ... "' .,lS "' ... ... ... ... � , ,
.·- o�l � , ��� .illl J �-
J
J
I 1-;, .; �..,,A • .• •
' . • ,
1$, . , -r- � ...,--- � 1$, . � � l..s' �
� 1-;,.;•...,;
�
•
"' "' "' "' "'
"' "' "" "' "' "" II ,., "' � 0 O "' "' "' "' 't "'
\�\ ' .,W: · � .illl J lj .( '. 1�1 '-' dJ J.:;.jl },. l:A\1 JL.J \�\ , J C, \:A 1$, . ,J
, ,
�
, , , "( . .) , . ,
.j 1$, . 4$
•
"" " "' " " " " / 0-t "" " / / /
.illl Jlj '� .:r-�1 \fl �� ' J lj ��� '4$-W- � \ .illl JL.J '� )1 �) ' Jlj
�
�
... ... / / ... ...
!J
1$�� 1$-W- �J � I� J � '� � ��� � �1 }> J�
!J
\:A I�!J 'i.?P- ��
/ / ... ... / ;
� .·1� ._, J._'!.' il .� ·_ .·\� ;. ·.:;f .J'1 11' r .� i 1 11-�-�� LJ-IAI },. 'J LJ 1�1i , 'J{:.,
�
· �
r-=- . � � � <J-, ..rT . , .r""' / , r"
,... ... ,... ... ;
- ' � '
1$, . � 1$, . ,
. 'JL \:A � I� J� .( '. i-La.J I�- )
'
"( loP.
"Aku telah membagi shalat menjadi dua bagian antara diri-Ku dengan hamba­
Ku. Bagi hamba-Ku apa yang ia minta." Jika ia mengucapkan: "Segala puji bagi
Allah, Rabb semesa alam ", maka Allah berlirman: ''Hamba-Ku telah memuji­
Ku. " Dan jika ia mengucapkan: ''Mahapemurah lagi M a hapenyayang", maka
"
Allah berlirman: "H amba-Ku telah menyanjung-Ku. J ika ia mengucapkan:
"Yang menguasai hari pembalasan ", maka Allah berlirman, "H amba-Ku telah
memuliakan-Ku. J ika ia mengucapkan: "H a nya kepada Engkaulah kami ber­
"
ibadah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan ", maka Allah
berlirman: ''Inilah bagian antara diri-Ku dan hamba-Ku. Untuk hamba-Ku apa
j
yang ia minta. D " an jika ia mengucapkan: " (Y aitu) a lan orang-orang yang telah
Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka, bukan 6 a lan) mereka yang dimurkai
i)
{Y a hudi), dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat (N a sran ' : maka Allah ber­
firman: ''Ini untuk hamba-Ku dan bagi hamba-Ku pula apa yang ia minta. "
'�
!J
!J
� � �1 }> didahulukan dari � � ��� }>, karena ibadah kepada-Nya
merupakan tujuan, sedangkan pennoh o nan pertolongan merupakan sarana
untuk beribadah. Yang terpenting lebih didahulukan dari yang sekedar penting.
W a llahu a 'lam.
Jika ditanyakan, " L alu apa makna huruf 110 11 pada firman Allah �'
!J
!J
� � ��� � � }> Jika nun itu dimaksudkan sebagai bentuk jama', padahal
�
30 Tafsir lbnu Katsir Juz 1