Page 58 - Münip Dergisi 2.Sayı

Bu nedenle, belki bazı durumlarda NLP eğitimleri, rûh kişisel gelişim enstrümanlarıyla mutlu olmayı başara-
sağlığı yerinde olan insânların, zâten var olan potansiye- bilselerdi, bu kadar yoğun bir şekilde antidepresan ilaç-
linin hile ve hurdasını ayıklamak veyâ kabasını yontmak ları alırlar mıydı dersiniz? Maâlesef, NLP’nin ve benlik
adına alınan ek bir eğitim ya da bir katkı olarak görülebi- teknolojilerinin vatanı sayılan ABD’de insânlar artık
lir. Ama bastırılmış, donanımsız kalmış, istismâr edilmiş, Prozac, Efexor, Atarax gibi ilaçlarla huzûr bulmaya ça-
izole edilmiş, şiddete mârûz kalmış, çeşitli travmalar ge- lışıyorlar.
çirerek örselenmiş ve dolaysıyla kişiliği gelişmemiş veyâ
oturmamış insânlarda, bu kãbîl eğitimler maalesef son Zâten oralarda son dönemlerin kuşaklarına ‘Prozac
derece zararlı olabilmektedir. Bugün bu uygulamaların Nesli’ demeye başlamışlar! Demek ki görece türlü tür-
sosyetik trend hâline gelmiş olması ya da monden kadın lü şekillerde sunulan kişisel terapi ve gelişim uygula-
maları fayda vermemiş oralarda. Bizim yapacağımız en
günlerine benzer ayînlere dönüşmüş olması ise, ayrıca
ülkemizin sosyolojik tablosu açısından irdelenmesi ge- güzel şey, ülkemizin eğitim fakültelerindeki “Rehberlik
reken travmatik, patolojik ve de hastalıklı bir tablodur. ve Psikolojik Danışmanlık” bölümlerinde, ve özellikle
de Fen Edebiyat Fakültelerinin Psikoloji bölümlerin-
Söz buraya gelmişken, tüketim kültürünün psiko−med- de; Antropoloji, Sosyo-kültürel Antropoloji, Mitoloji,
dâhları ve sağaltıcıları olarak nitelediğimiz bu bilinçsiz Etnografya, Edebî Metin Tahlîlleri, Doğu Metinleri ve
uzmanlar sebep olabilecekleri zararların farkındalar mı? Bilgeliği İncelemeleri, Halkbilim ve Folklar, Psikotarih,
Psiko-arkeoloji, Etnisite ve Kültür, Kitle Psikolojisi ve
Üzülerek söylemeliyim ki, birçoğu farkında değil maale- Grup Davranışı, Karşılaştırmalı Toplum ve Kültür İnce-
sef... Çünkü eğitim açısından kaygısı ve eğitim formas- lemeleri, Azınlıklar ve Göçmenler Psikolojisi, Şiddet ve
yonu olmayan birinin, insânların psikolojisinde yarata- Fanatizm Okumaları, Din Psikolojisi, Din Sosyolojisi,
cağı zararı gözetebilmesi ya da öngörebilmesi çok zor. Dünyâ Dinleri Târihi, Pastoral Psikoloji Yerellik, Hike-
Çünkü ticârîlik ön planda. Bir de gördüğümüz kadarıyla miyât, Frankfurt Okulu Okumaları, Etiyoloji, Epidemi-
bu tip uygulamaların geneli hayâtın dar, sınırlandırılmış yoloji, Etimoloji, Deontoloji, Lacaniyan Analiz , Fou-
4
ve yalıtılmış parçalarına değiniyor.Başka bir sorun da cault ve Hep Muhâlif Olmak, Wittgenstein ve Tanrı’nın
burada zâten. Tavsîye ya da tatbîk edilen öğretiler, ya- Grameri, Martin Heidegger Okumaları: Varlık ve Za-
şamın doğal evreninden bir nevîcımbızcılık yapılarak man, SlavojŽižek Okumaları, Politik Psikoloji, Jungiyan
kotarılıyor. İnsânı ve kişiliğini çok unsurlu bir bütün Analiz ve Arketipler,EdmundHusserl ve Fenomenoloji,
(kozmos) olarak değil de; indirgenebilir, bölünebilir, SørenKierkegaard ve Kaygı Okumaları, Jean-Paul Sartre
sökülebilir, takılabilir mekanik bir yapıymış gibi ele alı- ve Varoluşculuk, ZygmuntBauman vePostmodernizm
yorlar. Birkaç dişliyle veyâ vidayla oynayıp o yapının Okumaları, Sûfî Psikolojisi ve Pratikleri, Anti-Psikiyatri,
değiştirilebileceğini, dönüştürebileceğini iddiâ ediyor- Anti-Terapi, Etno-Terapi, Onto-Terapi vb. dersleri, zo-
lar. Sâdece sosyal, sâdece meslekî özellikleri ya da birkaç runlu ya da hiç değilse seçmeli dersler olarak vermeliyiz
davranışı değiştirmekle insânı mutlu ve başarılı kılabile-
ceklerini sanıyorlar! Bu toprakların kültürel, târihî, anânevî, mânevî, törel,
folklorik ve sosyal altyapısının temelinde yatan kodla-
Bunlardan gerçekten iyi netice alınsaydı Kişisel Gelişim, rı, yâni medeniyetimizin belleğini bir şekilde meslekî
Coaching, NLP gibi türlü uygulamanın ilk çıkmış oldu-
formasyonumuza dâhil etmeliyiz. Çünkü hiçbir insânı
ğu ve kitaplarının çokça sattığı Amerika’da bu ilgi artık kendi çevresinin hafızasından ve de arketiplerinden ba-
tükenme noktasına gelmezdi! İlk zamânlardaki ilgi kal- ğımsız düşünemezsiniz / ele alamazsınız.
madı artık oralarda yâni. Bizde daha geç başladığı için
hâlen bu ilgi devâm ediyor! Ancak tezada bakın ki, ge- Yaşadığım bir örneği vereyim isterseniz. Staj yaptığım
çenlerde okuduğum saygın bir bilimsel dergiye göre, bu yıllarda, şehirde yaşayan Karadenizli yaşlı bir teyze-
işlerin cenneti olan ABD’de, kanalizasyon numûneleri yi psikolojik rahatsızlığından ve geçirmiş olduğu ağır
üzerine yapılan idrar tahlîllerinin yaklaşık % 33’ünde, depresyondan ötürü kliniğe yatırmışlardı. Pek konuş-
‘Prozac’ yâni antidepresanpartikülleri bulunmuş. Ame- muyordu. Majör Depresyon geçiriyordu hatırladığım
rikalılar; rûharemix yaptıran bu tür kof yollarla, yâni kadarıyla. Görüşmek için ne yaptımsa sorularıma bir

4 Bkz., Lacan ve Derrida, Psikanalitik Devekuşu Diyalektiği, Birey Yayıncılık, İstanbul, ©2005.

56 2022/2