Page 164 - Step and repeat document 1
P. 164

‫'ז ןמיס ‪ -‬תורה ירבדב תואפרתהל תורת חכם‬  ‫קסד‬

‫בזה בספר שפת מלך על הרמב"ם שכתב שדרך תחנונים מותר אף לדעת הרמב"ם‪.‬‬
‫וע"ע בספר תמים תהיה (סי' יג) שכתב שכל האיסור בקורא פסוק על המכה בחושבו‬
‫שכח סגולי בפסוק לרפאות‪ ,‬אבל המברך או מתפלל על החולה ובתוך התפילה‬
‫מזכיר פסוקים כמו "כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה'‬
‫רופאך" או פסוק "אל נא רפא נא לה"‪ ,‬אין קפידא שכוונתו לברכה ותפילה ואינו‬
‫סומך על כח הסגולי שבפסוקי התורה‪ .‬ע"ש‪ .‬וכל האמור כשקוראים תהלים‪ ,‬אבל‬

                    ‫לימוד לרפואת חולה הרי צריך שיכוון לשם מצות לימוד וכנ"ל‪.‬‬

                             ‫יישוב לדברי מרן החיד"א‬
‫יד‪ .‬והנה מרן החיד"א בספרו כף אחת (סימן ט') כתב דבר פלא שלכאורה צריך‬
‫ביאור וז"ל‪ :‬לכל כווייה‪ ,‬בין באש בין ברותחים‪ ,‬תכף ומיד יאמר בכוונה‬
‫גדולה‪" ,‬יברכך ה' וישמרך" שלש פעמים‪" .‬יאר ה' פניו אליך ויחונך"‪ ,‬שלש פעמים‪.‬‬
‫"ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום"‪ ,‬שלש פעמים‪ .‬בדוק ומנוסה‪ .‬עכ"ל‪ .‬וכ"כ בספר‬
‫פלא יועץ (ערך תהלים)‪ .‬ע"ש‪ .‬וכבר תמה על דבריו בשו"ת התעוררות תשובה להג"ר‬
‫שמעון סופר נכד החת"ס (בדפוסים הישנים ח"א סו"ס קצח ובחדשים ח"ד יו"ד סי' פז) הוב"ד‬
‫בספר תמים תהיה (סי' יג) דלכאורה הוי ממש לוחש על המכה והשאיר בצ"ע‪ .‬ע"ש‪.‬‬

‫והנלע"ד לבאר דברי מרן החיד"א‪ ,‬דהנה יש להתבונן מדוע הזכיר את פסוקי ברכת‬
‫כהנים דווקא שאין בהם שום שייכות לעניין כווייה‪ ,‬שלכאורה יכול היה‬
‫להזכיר פסוקים שנזכר בהם עניין כווייה כגון הפסוק‪" :‬כי תעבור במים איתך אני‬
‫ובנהרות לא ישטפוך כי תלך במו אש לא תכוה ולהבה לא תבער בך"‪( .‬ישעיה מג‪,‬‬
‫ב')‪ .‬וע"פ האמור לעיל שבדרך תפילה ותחנונים מותר לומר פסוקים לרפואה י"ל‬
‫שכוונת מרן החיד"א שיאמר פסוקי ברכת כהנים דרך תחנונים ולכן נקט בלשונו‬
‫"בכוונה גדולה" ולא כתב שיאמר בסתם‪ .‬וכתב דווקא פסוקי ברכת כהנים שכולם‬
‫תפילה ולא נזכר בהם מאומה מעניין האש‪ .‬ומה שכתב לומר כל פסוק ג' פעמים‬
‫הוא לחזק עניין הכוונה כידוע‪ .‬ואם יבוא הטוען ויטען שבודאי יש כאן אף עניין‬
‫סגולי‪ .‬יש להשיב על דבריו דכיון שאין מכוון רק לצורך רפואה בלבד אלא גם‬
‫לתפילה הרי זה מותר וכמבואר לעיל‪ ,‬שמותר להירפא בד"ת דרך לימודו וה"ה דרך‬

                                         ‫תפילה כל שאינו עושה רק לרפואה‪ .‬ודו"ק‪.‬‬

‫אלא דפש גבן לברורי אותם סגולת הנזכרים על פרקי התהלים שלמי שכואב‬
‫הראש יקרא פרק זה וכדומה דלכאורה הרי זה מתרפא בד"ת‪ 7.‬וי"ל דכל‬

‫‪ .7‬הנה בקונטרס שימוש תהילים‪ ,‬כתב על כל פרק מפרקי התהלים למה מועיל וכיצד להשתמש‬
   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169