Page 249 - Step and repeat document 1
P. 249
תורת חכם 'ןאמיעסנףאי--חןכידם דתישמלותד ןקייד בותנכימישבד וגקההונ האם רמט
סימן יא
דין קדושת כתבי הקודש
ענף א'
ראשי פרקים
ז.אם מותר לכתוב את ההפטרות בלבד ועוד א.איסור כתיבת פסוקים (מגילה) מן התורה
בדעת הרא"ש אף לצורך לימוד
ח.מהגמרא בגיטין מוכח שמותר לכתוב ב.היתר כתיבת חומש בפני עצמו
פסוקים לצחות הלשון ג.דעת הרי"ף להתיר לכתוב מגילה להתלמד
ט.שיטת הראב"ן
ויישוב דבריו
י.דעת מרן הש"ע לאסור כתיבת מגילה ד.הערות מרן הב"י על דברי הרא"ש ויישוב
להתלמד ואם כותב בשינוי מותר
דברי הרי"ף
יא.דעת האחרונים להתיר והעידו שכן המנהג ה.שיש סתירה בין הנכתב בבית יוסף לכסף
סיכום ביניים
משנה
ו.דעת הרמב"ם והרא"ש לאסור כתיבת מגילה
(תשובה זו התפרסמה בספר עטרת שלמה של המכון מדעי טכנולוגי להלכה
קובץ זכרון לזכרו של מרן הגרש"ז אוירבאך זצ"ל תשנ"ו ונדפסה כאן בשינויים קלים)
שאלה:
א .הכותב חידושי תורה האם יכול לשלב בהם פסוקים מן התורה?
ב .האם מותר לכתוב פסוקים בלבד לצורך לימוד או לצורך מצוה ,כגון בקישוטי
סוכה או בהזמנות לחתונה? והאם יש הבדל כשנעשים הדברים בדפוס או
בצילום?
ג .בימינו שהספרים אינם בכתב יד אלא נעשים על ידי דפוס וצילום האם קיימים
עדיין הבדלי קדושה בין הספרים ואסור להניח גמרא על חומש או שמא קדושת
כל הספרים שווה ומותר להניח גמרא על חומש?
ד .האם לתנ"ך מלא יש דין ספר ואם כן האם צריך לקרוא את ההפטרה מתוכו או