Page 281 - Step and repeat document 1

‫תורת חכם הדינים ריוקיצ רפא‬

‫קיצורי הדינים‬

‫סימן א'‬

‫בגדר חיוב תלמוד תורה‬

‫הקדמה‬
‫מצות תלמוד תורה היא מצות עשה הנחשבת למצוה החשובה ביותר בתורה עד‬
‫שאמרו בגמרא (קידושין מ‪ ).‬שנמנו וגמרו שגדול תלמוד יותר ממעשה המצוות‬
‫ויתרה מזו אמרו שמצות תלמוד תורה שקולה כנגד כל המצוות כולם‪( ,‬פאה א' א')‪.‬‬
‫ועוד אמרו שבזכות לימוד התורה העולם עומד שנאמר אם לא בריתי יומם ולילה‬
‫חוקות שמים וארץ לא שמתי‪( .‬סנהדרין דף צט‪ :‬ורש"י שם)‪ .‬ועוד מאמרים רבים המדברים‬

‫בשבח מצוה זו של תלמוד תורה‪.‬‬
‫ולאור חשיבות מצוה זו‪ ,‬חובה עלינו לחקור מה גדר מצות תלמוד תורה המוטלת‬

‫על כל איש ישראל‪.‬‬

‫ענף א'‬
‫תלמוד תורה מצות עשה מהתורה ומהיכן למדנו חיובה‬

‫שאלה‪ :‬א‪ .‬מצות תלמוד תורה מהיכן למדנו חיובה?‬
‫ב‪ .‬האם חיוב לימוד התורה הוא חיוב תמידי המחייב ללמוד בכל רגע ורגע פנוי‪,‬‬
‫אלא אם כן עוסק במצוה או בפרנסה שנחשבת כמצוה‪ ,‬שאז באותו זמן שעוסק‬
‫לפרנסתו או עוסק בדבר מצוה אינו נחשב כמבטל תורה וגם פה יש לחקור מהיכן‬
‫למדנו היתר זה או שנאמר שחיוב לימוד תורה הוא רק ללמוד איזה זמן ביום‪ ,‬ובזה‬
‫מקיים את המצוה‪ ,‬ויותר מכך אין חובה ללמוד יותר‪ ,‬ולכן כשיש לו שעת פנאי‬
‫שאינו עוסק במצוה או בפרנסה לא מוטלת עליו חובה ללמוד‪ ,‬אלא שאם לומד‬

‫מקיים בזה מצות עשה מן התורה‪.‬‬