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les Égyptiens avaient choisi de poursuivre les hébreux
divergence
L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr consentants de ce drame ? cavaliers allaient-ils être des participants consentants ou non partie. La seule question restant à régler était : ces chars et ces autre, les cavaliers et les chars de l’égypte en feraient tous Divin commençait à se d

Nous pouvons essayer de comprendre pourquoi Moïse est Ce que les Anciens entendirent de la bouche de Moïse ne
le seul candidat intéressant D.ieu, pourquoi personne d’autre répondit pas aux questions qui les rongeaient. Ils ignoraient
que lui ne convient à cette mission, mais, quoi qu’il en soit, tels toujours la raison pour laquelle leur Père Céleste avait permis
sont les faits . cette chute en égypte, un séjour s’étant si mal terminé. Cela
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resterait un mystère. Mais, à présent, il y avait une chose qu’ils
Il n’est donc guère surprenant que dans Sa conversation avec
Moïse au Buisson ardent, d.ieu lui ait révélé le pire scénario tenaient pour certaine : cette nation naissante, Israël, n’avait
possible selon lequel l’Exode pouvait se développer : Pharaon pas été écartée de la famille des enfants de son Père. Elle n’était
peut très bien s’entêter jusqu’à ne jamais reconnaître son pas un peuple « rejeté ». Papa l’aimait toujours et voulait être
Créateur et Me défier à chaque fois. Mais, même si cela se à ses côtés. Et cela changeait tout pour lui.
produit, ne t’inquiète pas, cela ne nuira pas Mes intentions,
car, si nécessaire, Je libérerai les esclaves d’un bras puissant. L’offrande de Pessa’h
Je n’hésiterai pas à employer la force.
Fort de cette connaissance, cette nation-békhor, le Peuple
Pour comprendre plus clairement la situation, imaginez d’Israël, allait être en mesure de rassembler la force et le
cette alternative : Moïse n’est pas informé du plan de repli courage nécessaires pour affronter le choix très difficile qui
divin, le Plan C, au cas où Pharaon persisterait dans son l’attendait. Ils finirent par choisir de déclarer publiquement,
obstination jusqu’au bout. Le prophète a déjà exprimé son d’une manière que même le roi égyptien comprendrait, que
malaise extrême à se rendre auprès de Pharaon ; selon toute leur Père Céleste était leur vrai père. Ils contribuèrent à offrir
probabilité, il ne croit pas avoir une chance de persuader le un sacrifice d’Unité, le Korban Pessa’h – proclamant leur
monarque de la réalité du Créateur. Imaginez que D.ieu n’ait allégeance au Créateur, leur Parent Céleste. Ils s’engagèrent à
pas informé le prophète de cette ultime possibilité et qu’Il l’ait se conformer à Ses souhaits, aussi étranges et incompatibles
poussé à se rendre quand même auprès de Pharaon, exigeant fussent-ils aux yeux de l’égypte. Ils Le suivraient jusqu’en
qu’il lui expose la vérité, vaille que vaille. Et imaginez à présent Canaan et Lui construiraient une demeure pour qu’Il y réside
que Moïse s’exécute et que Pharaon rejette brutalement les avec eux. Ils s’efforceraient d’être un exemple d’enfant prenant
paroles Divines, ce qui s’est réellement passé d’ailleurs. La à cœur les valeurs de leur Père et leur donnant vie dans leur
résolution du prophète en aurait été très sérieusement propre monde. le békhor fit ce choix vaille que vaille. Et ce
ébranlée. d.ieu a donc tout intérêt à préparer Moïse au pire,
faisant, le Père Céleste lui rendit la pareille avec un cadeau de
sa composition.
35 Pour connaître mon opinion sur les raisons pour lesquelles le Tout-
Puissant se montra si insistant sur le choix de Moïse en particulier,
vous pouvez regarder Chanukah: Why Do We Celebrate?, une série de
courtes vidéos sur le site : alephbeta.org.

352 d.ieu, Moïse et le pire scénario possible on pourrait en dire autant des paroles que D.ieu adressa Les règles du Rambam et l’exemple de Ninive ouvrent à l’évidence, à nier ses obligations envers le Créateur, alors, devait faire le mauvais choix, s’il devait persister, même face

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pu être.
différence entre l’Exode tel qu’il fut et l’Exode tel qu’il aurait
de Moïse. Dans ce gouffre s’étalant entre ces choix se tient la
séparant les choix du Pharaon de Joseph et ceux du Pharaon
cette idée n’est mieux illustrée que dans le gouffre considérable
rêves que nourrit leur père à leur sujet. Et nulle part ailleurs
enfants ne se conforment pas toujours aux espoirs ou aux
hélas, ce dernier est bien capricieux. les décisions des

arbitre humain.
non abouti : tout simplement dans les vicissitudes du libre
toujours lorsque l’on cherche la cause première d’un héroïsme
de son prédécesseur ? La réponse se situe là où elle se trouve
de l’Exode diverge-t-il, à ce moment précis, de la promesse
la coquille vide d’un héroïsme non réalisé. Pourquoi le récit
que celle de l’Exode ne va en contenir qu’un vague soupçon,
Jacob va exprimer de nouveaux sommets d’héroïsme, tandis

L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr