Page 36 - Dimensi Baharu Zakat di Malaysia
P. 36

© DIMENSI BAHARU ZAKAT DI MALAYSIA
                                                            ISBN 978-967-2959-04-5

               HAMKA mendatangkan pendapat Ibn Kathir berkenaan ayat 20
            surah  al-Muzammil  bahawa  ia  diturunkan  di  Mekah  dengan
            membawa perintah zakat meskipun masyarakat Islam baru sahaja
            berkembang.  Pemantapan  hukum  zakat  seperti  nisab  zakat
            ditentukan  kemudiannya  di  Madinah.  HAMKA  menerangkan
            bahawa  untuk  mengetahui  kewajipan  awal  zakat  dapat  difahami
            menerusi  ayat  141  surah  al-An’am.  Berdasarkan  ayat  berkenaan,
            tanaman  seperti  padi,  gandum  dan  kurma  yang  baru  sahaja
            mengeluarkan hasil adalah wajib diberikan kepada golongan yang
            berhak dengan kadar yang disukai. HAMKA menyebut:

               Seketika  kamu  mengetam  hasil  itu  atau  menyabit  atau
               panen,  janganlah  lupa  mengeluarkan  haknya.  Janganlah
               dimakan seorang tetapi ingatlah fakir miskin, orang-orang
               kekurangan dan berilah mereka (Ibid.,1983:8:76).

                Bagi memahami proses perintah zakat, HAMKA menyatakan
            dalil ayat 141 surah al-An’am adalah termasuk dalam perkara khilaf
            hukum sama ada perlu didahulukan memberi zakat atau menunggu
            nisab  untuk  dikeluarkan  zakat  kemudiannya.  Dalil  perintah  satu
            persepuluh  harta  menyusul  di  Madinah  pada  tahun  dua  Hijrah.
            Beliau berpendapat ayat 141 surah al-An’am tidak mansukh kerana
            ia  merupakan  perintah  zakat  ala  kadar  tatkala  memperolehi  hasil
            yang tidak mencapai nisab. Bentuk pemberian zakat tersebut adalah
            seperti mana hadith riwayat Abu Sa’id al-Khudri bahawa Rasulullah
            s.a.w. telah memerintahkan untuk memberi gandum yang tercicir
            dari tangkai. Di samping itu, Mujahid meriwayatkan jika terdapat
            golongan  miskin  ketika  itu  lantas  diberi  hasil  berkenaan  untuk
            menyenangkan mereka (Ibid.,:8:76).
                Terdapat nas perintah zakat yang beriringan nas perintah solat
            di  dalam  al-Quran  (Ibid.,1982:1:189).  Pada  ayat-ayat  permulaan
            mushaf  al-Quran,  perintah  ini  terdapat  pada  ayat  43  surah  al-
            Baqarah yang pada asalnya ia merupakan perintah solat dan zakat
            ke atas Bani Israil (Ibid.,:1:90). Pada zaman Nabi Musa a.s., Bani
            Israil  juga  terlibat  dalam  kewajipan  zakat  yang  termaktub  dalam
            Perjanjian Sepuluh sebagaimana yang telah dinyatakan al-Quran




                                                                           27
                                           27
   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41