Page 168 - RISALAH QUSYAIRIYAH

ditentukan Allah Swt." Allah Swt. memberikan gambaran tentang
zuhud kepada manusia dengan firmannya:

Pt /.?;\t'1'#ribt 7U y

{vv: ,Ul}

"Katakan Muhammad, lcesenangan dunia adalah sebentar dan
akhirat lebih baikbagi orang yang bertaktoa."
(QS. An-Nisa':77)
Selain itu terdapat beberapa ayat lain yant mencela kehi-
dupan dunia dan menganjurkan hidup zuhud.
Sebagian yang lain belpendapat, apabila seseorang menaf-
kahkan hartanya, selalu sabar, dan meninggalkan apa yang dila-
rang oleh syarak, alangkah lebih sempumanya jika dia zuhud
terhadap hal yang halal.

Menurut ulama yang lain, selayaknya bagi seorang hamba
j*g* memilih meninggalkan hal yang halal karena terpaksa,
iut g* memffi mencarihal yangtidakada faedahnya dari sesua-
tu yang tidak dibutuhkan, dan hendaklah memelihara pembagian
rezekiyang telah ada. Apabila Allah Swt. memberikan rezekibe-
rupa harta yang halal, maka hendaklah bersyukur. Apabila Allah
Swt. memberikan rezeki yang hanya sekadar cukup, maka hen-
daknya jangan memaksa diri mencari harta yang tidakberfaedah.
Oleh karena itu, sabar lebih baik bagi orang yang fakia sedang-
kankan syukur lebih relevan (cocok, sesuai) bagi orang yang
mempunyai harta yang halal.
Menurut Sufyan Ats-Tsauri,yffit dimaksud zuhud adalah
memperkecil cita-cita, bukan memakan sesuatu yang keras dan
bukan pula memakai pakaian mantel yang kusut, Menurut As
Sirri, Allah Swt. menghilangkan kenikmatan dunia, melarangnya,
dan mengeluarkannya dari para kekasihnya. Allah Swt. tidak
rela jika mereka menikmati dunia.
Menurut komentar lain, kata-kata zuhud dikutip dari firman
Allah Swt. yang berbunyi:

154 Sonla k til ?h4
"aau.l