Page 142 - Hadits-Jibril-Penjelasan-Hadits-Jibril-Memahami-Pondasi-Iman-Yang-Enam-Dr.-H.-Kholilurrohman-MA

H a d i t s J i b r i l | 125

sembuh, namun kenyataan tidak demikian. Inilah yang
dimaksud sabda Rasulullah: “… maka akan sembuh dengan
izin Allah”.

Dengan demikian kita bisa mengetahui bahwa adanya
obat tersebut adalah dengan kehendak Allah, demikian pula
adanya kesembuhan sebagai akibat dari obat tersebut juga
dengan kehendak dan ketentuan Allah. Obat dengan
sendirinya tidak menciptakan kesembuhan. Demikian pula
dengan sebab-sebab lainnya, semua itu tidak menciptakan
akibatnya masing-masing. Kesimpulannya, kita wajib
berkeyakinan bahwa sebab tidak menciptakan akibat, akan
tetapi Allah yang menciptakan segala sebab dan segala
akibat.

f. Golongan-Golongan Dalam Masalah Qadla Dan
Qadar

Dalam masalah Qadla dan Qadar umat Islam
terpecah menjadi tiga golongan. Kelompok pertama disebut
dengan golongan Jabriyyah, kedua disebut dengan golongan
Qadariyyah, dan ketiga adalah Ahlussunnah Wal Jama‟ah.

Golongan pertama dan golongan ke dua adalah
golongan sesat, dan hanya golongan ke tiga yang selamat.
Kelompok pertama, yaitu golongan Jabriyyah, berkeyakinan
bahwa para hamba itu dipaksa (Majbur) dalam segala
perbuatannya. Mereka berkeyakinan bahwa seorang hamba
sama sekali ia tidak memiliki usaha atau ikhtiar (al-Kasab)
dalam perbuatannya tersebut. Bagi kaum Jabriyyah, manusia
laksana sehelai bulu atau lakasana kapas yang terbang ditiup
angin, ia mengarah ke manapun angin itu membawanya.