Page 145 - Membersihkan Nama Ibn Arabi_Dr. H. Kholilurrohman, MA
P. 145

Membersihkan Nama Ibn Arabi | 143

           pastikan bahwa mereka adalah para pengikut Imam al-Asy’ari dan
           Imam al-Maturidi.
                  Syaikh  Abd  al-Wahhab  asy-Sya’rani  dalam  mukadimah  al-
           Yawâqît Wa al-Jawâhir mengatakan bahwa di masa sekarang ini jika
           disebut  Ahlussunnah  Wal  Jama’ah  maka  yang  dimaksud  adalah
           pengikut  Imam  Abu  al-Hasan  al-Asy’ari  dan  pengikut  Imam  Abu
           Manshur  al-Maturidi.  Imam  al-Maturidi  sama  dengan  al-‘Asy’ari,
           keduanya  adalah  Imam  Ahlussunnah  yang  agung.  Hanya  saja
           memang  al-Asy’ari  lebih  dikenal  dan  lebih  luas  penyebaran
           pengikutnya  di  berbagai  negara  Islam,  seperti  Khurrasan,  Irak,
           Mesir,  daratan  Syam  (sekarang  Palestina,  Libanon,  Siria  dan
           Yordania)  dan  negara  Islam  lainnya.  Sementara  pengikut  al-
           Maturidi  umumnya  hanya  tersebar  di  wilayah  seberang  sungai
           Jaihun saja, yaitu di sekitar wilayah Samarkad (Bilâd Mâ Warâ’ an-
           Nahr) 170 .
                  Di  antara  nasehat  yang  dituliskan  oleh  Imam  Abdullah  al-
           Haddad dalam karyanya; Risâlah al-Mu’âwanah menyebutkan bahwa
           setiap  orang  muslim  hendaklah  meluruskan  dan  mempertegas
           keyakinannya  di  atas  akidah  Ahlussunnah.  Akidah  kelompok
           selamat  (al-Firqah  an-Nâjiah)  ini  adalah  keyakinan  yang  telah
           dipegang teguh oleh para sahabat Rasulullah, para ulama Salaf yang
           saleh, dan terus berlanjut dari masa ke masa hingga masa sekarang
           ini.  Akidah  Ahlussunnah  ini  adalah  akidah  yang  telah  dijelaskan
           dan  dibukukan  oleh  Imam  Abu  al-Hasan  al-Asy’ari,  karena  itu
           Ahlussunnah  dikenal  juga  dengan  sebutan  kaum  Asy’ariyyah,
           dinisbatkan kepada nama Imam al-Asy’ari sendiri.





                 170  asy-Sya’rani, al-Yawâqît…, j. 1, h. 3
   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150