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LOSURDO. PRESENÇA E PERMANÊNCIA
Azzarà nos transmitiu, no início de seu in memoriam, uma ane-
dota que Losurdo costumava contar a seus alunos: para expressar seu
rigoroso compromisso filosófico com a objetividade, Hegel dizia que se
houvesse algo de pessoal no seu sistema, certamente seria um erro. Ob-
viamente, ele próprio seguiu a lição da anedota hegeliana: o respeito à
objetividade teórico-analítica é um traço essencial de sua obra. Já no-
tamos que seus estudos sobre Kant, Fichte e Hegel reconstituem o mo-
vimento interno do pensamento desses filósofos, conectando-o com as
grandes questões que o tempo histórico pôs para eles.
O mesmo procedimento de crítica imanente (cuja primeira condi-
ção, vale insistir, consiste em conhecer em profundidade os escritos cri-
ticados) permitiu-lhe apontar as contradições dos ideólogos do liberalis-
mo, mostrando, a partir daquilo que eles mesmos tinham escrito, como
eles manipulavam e contradiziam os valores e os ideais que diziam de-
fender. Essas contradições se enraizavam nos fatos: ele costumava lem-
brar que, de Washington a Jefferson e de Madison a Monroe, todos os
primeiros presidentes dos Estados Unidos – que a direita liberal incensa
como pais fundadores da democracia estadunidense – eram proprietá-
rios de escravos. A Contra-história do liberalismo, uma das mais importan-
tes e esclarecedoras contribuições de Losurdo à crítica das ideias domi-
nantes, explicita essas contradições em análises concretas de situações
históricas concretas, mostrando como se completam e interpenetram
liberalismo, imperialismo, colonialismo e negação concreta (através de
casuísmos descarados) da afirmação abstrata da igualdade humana.
Como bem observou Azzarà, ele aprofunda a compreensão “do enre-
damento indissolúvel entre a questão social e a questão nacional, ou a
questão de gênero, como tensão entre o universal e o particular, visando
a um universalismo concreto”.
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Parte substancial do estudo de Azzarà está consagrada à discussão
do “compromisso principal” de Losurdo: a autocrítica e a reconstrução
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