Page 26 - Jj
P. 26

‫العـدد ‪35‬‬   ‫‪24‬‬

                                                       ‫نوفمبر ‪٢٠٢1‬‬

   ‫ينحل وبر الناس و ُي َسلِّخ جلدهم في الصيف وفي‬       ‫على مشاعر الإنسان المصري البسيط واحتياجه إلى‬
 ‫الشتاء‪ .‬الفقر الذي يتكلم عنه الصحفيون والشيوخ‬          ‫أبطال ليعوضوه عن قسوة الحياة وشظف العيش‬

  ‫والفنانون والمثقفون والوزراء والرئيس ليصنعوا‬            ‫والإهانة والاستغلال والذل‪ ،‬حتى لو كان هؤلاء‬
      ‫منه أبطا ًل مثل دميانه‪ ،‬غير الفقر المعشش في‬           ‫الأبطال وهميين أو مختلقين أو مصنوعين من‬

  ‫البطون والعقول‪ ،‬والفقر الذي يق ِّطع المعدة ويمزق‬                                   ‫ضلالات وأكاذيب‪.‬‬
‫الأمعاء‪ ،‬ويجعلك تسير مطأطئ الرأس طوال الوقت‬                 ‫هنا يمكن أن نتوقف قليلا لنسأل أنفسنا‪ :‬لماذا‬
  ‫ومكسور النِفس‪ ،‬الفقر الذي يذل أولادنا ويمنعهم‬            ‫غضبنا من شيخ الأزهر عندما استعان بكلمات‬
                                                            ‫نسبها للكاتب الإنجليزي برنارد شو؟ هل لأنه‬
  ‫من رفع أعينهم عن الأرض‪ .‬هذا الفقر موجود في‬                ‫قال كلا ًما لم يقله أص ًل برنارد شو عن النبي‬
    ‫مصر‪ .‬ولكن لأن الفقر عيب وذل وكسرة ِنفس‬                  ‫وعن الإسلام؟! لماذا نحن غاضبون من الممثل‬
   ‫ورأس مطأطأة‪ ،‬يجب أن يبحث الفقير عن حلول‬             ‫المغمور شريف منير الذي قال كلا ًما يقوله الوزراء‬
                                                           ‫وأولادهم وزوجاتهم ويقوله صحفيو الحكومة‬
 ‫من أجل نفسه ومن أجل أولاده ومن أجل مستقبله‬            ‫والدولة الذين يتقاضون عشرات ومئات الآلاف من‬
 ‫ومستقبل بلده‪ .‬لا سينما ولا مسرح ولا رقص ولا‬             ‫الجنيهات‪ ،‬ويقوله أي ًضا سكان المستعمرات المبنية‬
 ‫«باليه» ولا «فن تشكيلي» يمكنهم أن يحلوا مشاكل‬            ‫بمعرفة الدولة والحكومة‪ ،‬ويقوله رجال الأعمال‬
‫الفقر والذل والجوع والنِفس المكسورة‪ ..‬الفقر عيب‬          ‫والدبلوماسيون ورجال الشرطة؟! إ ًذا‪ ،‬فمن يكون‬
                                                        ‫عبد العاطي كفتة؟ وما هي جائزة فيلم «جميلة» في‬
  ‫ولا ينبغي أن يتاجر الفقير بفقره لأنه سيكون في‬           ‫مهرجان موسكو؟ وما هو ميكروباص الساحل؟‬
   ‫هذه الحالة فقي ًرا وقوا ًدا وابنًا شرعيًّا لصاحبات‬   ‫وما هو الونش الذي اختفى؟ وما هو دخول مصر‬
                                                             ‫عصر الفضاء سنة ‪1958‬؟ وما هي صواريخ‬
                                 ‫الرايات الحمر‪.‬‬        ‫القاهر والظافر؟ وما هي كتابة أسماء علماء الفيزياء‬
  ‫لا أحد يستطيع أن يفهم مدى رعب الممثل المغمور‬          ‫والكيمياء والفلك المصريين على الكواكب والمجرات‪،‬‬
  ‫الذي أثار كل هذا الضجيج والغبار بكل ما يحمل‬           ‫واقتحام علماء مصر وكالة ناسا؟ ومن هي دميانه‬
                                                          ‫أعظم ممثلة في تاريخ السينما المصرية؟ وما هو‬
      ‫من تفاهة وحماقة‪ .‬هذا الممثل يعرف أن الفقر‬           ‫فوز مصر بأعظم جائزة عالمية في أكبر مهرجان‬
    ‫عيب وذل‪ ،‬ويبقى أن يفهم الفقراء أنفسهم ذلك‪.‬‬
     ‫هذا الممثل المغمور يعرف أن الفقر عيب وحرام‬                                                ‫عالمي؟!‬
  ‫وذل! ولذلك انتفض لينفي «التهمة»! لكن الوزراء‬             ‫من المستحيل أن نصنع دميانه في القرن الواحد‬
    ‫لا يعرفون ما هو الفقر‪ .‬يعرفوه فقط في الخطب‬
‫والتصريحات وفي التقارير والإحصائيات‪ .‬والرئيس‬                 ‫والعشرين من الفقر‪ ،‬ومن أسطورة أن الفقر‬
    ‫علاقته بالفقر عبارة عن كلمتين من الدين ومن‬         ‫حشمة‪ ،‬ومن أن الفقر هو الأخلاق والعيون الجميلة‬
‫الشيوخ وخطب الجمعة وكتاب المطالعة النموذجية‪،‬‬            ‫والملابس المحتشمة! لا شيء اسمه «الفقر حشمة»‪،‬‬

      ‫ومن التقارير التي يرفعها له الوزراء ورئيس‬             ‫أو «الفقير ربه كبير»‪ ،‬أو «الجنة للفقراء»‪ .‬هذا‬
   ‫الحكومة‪ ..‬لكن ‪ 40‬مليون ليسوا متعلمين‪ ،‬و‪60‬‬             ‫كلام فارغ وقلة أدب واستعباط‪ .‬الفقر عيب وذل‬
  ‫مليون فقراء وجوعى وأذلاء هم الذين يعرفون ما‬            ‫ومهانة‪ .‬ولذلك فهم يعالجونه بالاقتصاد وبالعلم‬
    ‫هو الفقر! فهل المشكلة فع ًل مع الممثل المغمور؟!‬     ‫وليس بالمواعظ والحكم والصبر والصلاة‪ .‬كما أن‬
   ‫هل المشكلة فع ًل في أن نثبت وجود فقر في مصر‬            ‫الفن والثقافة والدين والأعمال الخيرية (السينما‬
   ‫من عدمه؟! لقد تركنا المشكلة الحقيقية‪ ،‬وصارت‬             ‫والمسرح والأدب والرقص وعروض الأزياء) لا‬

      ‫مشكلتنا وأزمتنا مع ممثل مغمور‪ ،‬ما لبث أن‬              ‫تعالج الفقر ولا تعالج الفقراء ولا تحل مشكلة‬
                       ‫اختفى بعد أن أثار الغبار!‬                                                ‫الفقر‪.‬‬

             ‫تمجيد الفقر‬                                ‫إن الفقر الموجود في السينما ليس أب ًدا كالفقر الذي‬

  ‫تمجيد الفقر ليس أن يقف الكاتب أو الشاعر ليمدح‬
   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31