Page 29 - El arte japonés de la guerra : entendiendo la sabiduría de la estrategia
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                  UNA  HISTORIA  MILITAR  DE  JAPÓN   25


     Continuando  su  penetración  en  el norte  de China a media-
     dos de 1930, Japón se convirtió  en  un  Estado-policía  en  el
     interior  y en  un  agresivo  poder colonial  en  el exterior.
        Finalmente,  acorralado  por  los  intentos  británico  y
     americano  de restringir  la adquisición  de materiales  indus-
     triales  básicos  para  proseguir  su  expansión  militar,  Japón
     cometió  el error  fatal  de atacar  a todos  sus  adversarios  a la
     vez.  Este  mismo  paso  en  falso, directamente  contrario  a los
     principios  clásicos  del  arte  de  la guerra,  demostró  haber
     sido  fatal  también  para  Alemania,  su  aliado,  que  en  ese
     momento  tenía  las  armas  más  avanzadas  del  mundo  y
     habría  podido  devorar  toda  Europa  si no  se  hubiera  preci-
     pitado a invadir  la Unión  soviética.
        Después  de su  rendición  incondicional  a los aliados  en
     1945,  Japón  fue  obligado  a entregar  los resultados  de sus
     horribles  experimentos,  realizados  en  Manchuria,  sobre  las
     armas  químicas y bacteriológicas,  así como  a renunciar  para
     siempre  a  la  guerra  mediante  una  ley constitucional.  Al
     mismo  tiempo,  el emperador  japonés  tuvo  que  rehusar  su
     divinidad,  desmantelándose  así la estructura  del sintoísmo.  |
     Sin  embargo,  y a pesar  de  todos  estos  hechos,  durante  la
     guerra  de  Corea,  Japón  mantuvo  su  fuerza  militar,  y
     reconstruyó  su  potencial  industrial  armamentista  con  el
    visto  bueno  de sus  antiguos  enemigos.
        Pero  aunque  el imperio  había  sido  desmembrado  y su
     amenaza  imperialista  parecía  haber  sido  eliminada  por  la
    aplastante  derrota  de  1945,  no  habían  sido  suprimidos  en
    absoluto  los sentimientos  raciales  que  subyacen  en  el racis-
    mo  japonés.  Todavía  en  1960,  un  libro,  que  trataba  apa-
    rentemente  de  zen  y sintoísmo  decía  que  Japón  tenía  la
    misión  divina  de dirigir  al mundo,  y la prensa  popular  de
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