Page 46 - El arte japonés de la guerra : entendiendo la sabiduría de la estrategia

42 EL ARTE JAPONÉS DE LA GUERRA

La gente presupone normalmente que todos los gue-
rreros piensan en acostumbrarse a la posibilidad inminente
de la muerte. En lo que respecta al proceso de la muerte en
sí mismo, los guerreros no son los únicos que mueren. Las
personas de toda condición conocen sus obligaciones, se
avergiienzan de descuidarías y se dan cuenta de que la
muerte es inevitable. No hay diferencia entre grupos socia-
les a este respecto.

Desde el punto de vista de la transmisión cultural, o de
la comunicación transcultural, vale la pena señalar que este
párrafo del Libro de los cinco anillos de Musashi ha sido tra-
ducido de diferentes maneras, hasta el punto de trazar una
división entre la vía del guerrero y las demás. Considerando
la importancia primordial que tiene la muerte en el budis-
mo y en el bushido, vale la pena examinarlo.
Dos traductores dan una versión en la que Musashi afir-
maría que las personas que no son guerreros sólo se resig-
nan a la muerte cuando la obligación o la desgracia les fuer-
za a ello. Gramaticalmente, esto sería posible, pero Musashi
no dice esto abiertamente, algo que podría haber hecho
con una simple partícula. Uno de los traductores incluso
sustituye la última línea por su contraria, diciendo que la vía
de los guerreros y la de las demás personas son completa-
mente diferentes. Estas lecturas parecen haber sido fuerte-
mente influenciadas por los mismos prejuicios que Musashi
descarta. Este fenómeno es muy común en las traducciones
de ciertos escritos zen.
El sentido literal de la afirmación original de Musashi
incluye monjes y monjas, mujeres, campesinos, e «incluso
los que están por debajo de éstos», refiriéndose a artesanos,
comerciantes, descastados e intocables. Durante la propia