Page 62 - El proyecto y la metodologia de la investigacion
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Sinteticemos las diferencias entre las formas de razonamiento tal como han
                                              quedado presentadas:
                                                 a. la deducción va de un conjunto a un subconjunto;
                                                 b. la inducción va de un subconjunto a un conjunto.
                                                 c. la abducción va de una parte-órgano a un todo-organismo o, simplemen-
                                              te, de la parte al todo, en sentido estricto.
                                              [Tomado de Samaja, J. Samaja, J (2003) “El papel de la hipótesis y de las formas
                                              de inferencia en el trabajo científico.” en Semiótica de la Ciencia. Libro inédito.)




               Es en torno a estos acuerdos básicos en los que se fundan las “comunidades científicas”. Esas
            comunidades de investigadores comparten marcos teóricos, modelos, experimentos o experiencias y
            técnicas de investigación ejemplares. Thomas Khun se refirió a este marco común con el concepto de
            paradigma.
               A diferencia de lo que imaginaba el modelo hipotético deductivo en su versión original, el desarro-
            llo de la ciencia no se produce (y no puede medirse) como una suma de experimentos o de investiga-
            dores aislados. Compromete siempre a comunidades de investigadores. Son esas comunidades las que
            marcan el desarrollo de la ciencia.
               Para algunos epistemológos como Imre Lakatos,  los procesos de confirmación y refutación de las
            grandes teorías (y de sus hipótesis fundacionales) se producen de manera gradual y progresiva y com-
            prometen a grandes grupos de investigación.
               Para otros, como T. Khun, por el contrario, los cambios se producen de manera drástica y revolu-
            cionaria, de la mano de experiencias cruciales, y que fundan nuevos paradigmas disciplinarios.


                                              PARADIGMA
                                                 El filósofo y científico Thomas Kuhn dio al término paradigma su significado
                                              contemporáneo cuando lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas que de-
                                              finen una disciplina científica durante un período específico de tiempo. El mismo
                                              Kuhn prefería los términos ejemplar o ciencia normal, que tienen un significado
                                              filosófico más exacto. Khun asigna varias acepciones al término paradigma en
                                              su libro La Estructura de las Revoluciones Científicas. Entre ellas, por paradigma
                                              entiende:
                                                 • Lo que se debe observar y escrutar.
                                                 • El tipo de interrogantes que se supone hay que formular para hallar respues-
                                              tas en relación al objetivo planteado.
                                                 • La manera en que deben estructurarse esos interrogantes.
               Ciencia en el tiempo. Thomas      • Cómo deben interpretarse los resultados de la investigación científica.
               Kuhn definió los criterios para establecer   Alternativamente, el Diccionario Oxford define paradigma como “Un patrón o
               los cambios en la historia del pensamiento   modelo, un ejemplo”. Así, un componente adicional de la definición de Kuhn es:
               científico.




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