Page 119 - La Constitución de los atenienses
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INTRO DUCCIÓN




           ni  en  los  manifiestos  y  propaganda  de  los  grandes  movi­

           mientos  políticos  en América y  en  el  Viejo  Mundo  (cf.  Treu

           1966:  coll.  1980-2).  Difícilmente  podría  tener  alguna  in­


           fluencia una obra como la que ahora nos ocupa en  movimien­

           tos  revolucionarios  o reaccionarios,  por ese halo  pesimista de

           un  oligarca que parece fascinado por el  régimen democrático


           de la Atenas  del  siglo v. Y sin  embargo,  pudo  haber sido  uti­

           lizado  para  sustentar  regímenes  absolutistas,  como  el  fran­

           quismo  en  España,  periodo  en  el  cual  se  publicó  el  trabajo


           más  influyente  en  lengua española sobre esa obra:  la  edición

           y  traducción  de  Manuel  Fernández  Galiano,  con  introduc­

           ción  de  Manuel  Cardenal  de  Iracheta  ( 19 51).  Pero  el  texto


           pudo y puede ser útil  no sólo para las  derechas,  sino  también

           para  las  izquierdas.  Así,  las  referencias  a  la  igualdad  de  pala­

           bra,  a  la situación  de los esclavos y a las clases  pobres  benefi­


           ciadas  por el  régimen  democrático  constituyen  una alabanza

           a  ese  sistema  de  gobierno.  Pero  sobre  todo  esa  forma  de  ar­

           gumentar  desprejuiciada  ¡cuánto  bien  podría  hacer  a  políti­


           cos  y  politicastros  ingenuos o  ilusamente  radicales!


                                                          *  *  *




           Un problema todavía  no  resuelto,  a pesar del  meticuloso tra­

           bajo  de  revisión,  es  el  relativo  al valor  de  los  manuscritos.  Se

           cuenta, en total, con  15. Siete de ellos están incompletos (llegan


           hasta  I  16:  ’A01ivaícov);  provenían  supuestamente  de  un  ma­

           nuscrito decurtatus o  mutilus perdido  (aunque el decurtatus po­

           dría ser  uno  de  esos  siete,  probablemente  el  Vaticanus  1619





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