Page 120 - La Constitución de los atenienses
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INTRODUCCIÓN




          (“V”) de los años  1416-1426).  De los ocho restantes,  tradicio­

         nalmente  se han  identificado  cuatro  independientes,  que,  por

         contener las mismas faltas, se puede pensar que remontan a un


         origen común (el arquetipo Ω):7 el  Vaticanus 1950 = “B”  (ante­

          rior al año  1340), el  Vaticanus  1335  = “a”  (de hacia el  1335), el

         Mutinensis 145  = “C ” (siglo xv) y el Marcianus 511  =  “M ” (ha­


         cia el año  1350).  Según Frisch,  del  arquetipo Ω derivarían  dos

         ramas, la primera representada por a y la segunda por “M ”, dis­

         tinguidas porque los  manuscritos derivados de a contienen la­


         gunas en I 20 y III  10 (cf. ap. cr.). El texto de la primera de éstas

         r^ as, hoy perdido, habría dado origen a otros dos manuscritos

         que  tampoco se  conservaron:  el  β y el  y.  Del  primero  proven­

         drían  nuestras copias “B” y “a”, y del segundo,  la “C ”. Asimis­


         m o el arquetipo Q no correspondía al texto original elaborado

         por el Anónimo, pero  no  era inferior a las  versiones  utilizadas

         en la antigüedad por Estobeo  (quien cita I  14 y II  20)  y Pólux


         (II  1O, cf  nota al griego).

             Actualmente hay  algunas  hipótesis  que difieren  de  la  tradi­

         cional  en cuanto a sus  relaciones.  Bowersock  (1966)  considera

                 1                  ·      «  »  «τ'»”           x”                    ·           u/^n
         que  los  manuscritos  a ,  B  y  M  son  superiores  a  C .   En

         cambio,  Serra  (1979)  presenta  a  “B”  como  un  manuscrito

         principal del cual provienen  “a ’ y “C ”;  de otra rama (“d”)  deri-




             7      Así, por ejemplo, los cuatro manuscritos transcriben έσ0η τά τε γάρ


         ϋύδέν βέλτιον ό δήμος (1  1O), que los editores corrigen de manera uná­
         nime,  y presentan όπλΐται en  lugar de πολιται  (1  2),  y  la  laguna en  I
         11: Yva Ιλαμβάνων μέν  πραττ11|, aunque en  estos dos  últimos  casos

         no hay un acuerdo unánime.




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