Page 237 - La Constitución de los atenienses
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NOTAS AL TEXTO ESPAÑOL



             una base para datar la obra entre el 420 y el 415. También  Serra ve

             en  este  pasaje  una  alusión  a  la actividad  de  Alcibíades  con  vistas  a
             establecer  una  alianza  con Argos,  actos  que  violaban  los  términos

             de la paz de Nicias.  Ya en 420, siendo estratego Alcibíades, se esta­

             bleció  un  tratado  de  paz entre Argos  y Atenas,  y  en  418  decidie­
             ron  unir  sus  fuerzas  contra  Esparta  en  flagrante  violación  de  los

             tratados del 421  (Ramírez Vida.l  1997:  58).

                 La  violación  de  los  acuerdos  se  transforma en  un  elemento  ca­

             racterístico  de  la  democracia,  sobre  todo  después  de  la  Paz  de

             Nicias.  La  vuelta  a  la  guerra  con  el  envío  de  efectivos  a  Siracusa

             constituye  “el  episodio  más  clamoroso  de  deslealtad”  (Lapini
             1997:  222,  quien  remite a Tucídides VI  105.1 ).


                 18      no permiten  que se  ridiculice  al pueblo  en  la  comedia...:  En
             este  pasaje  se  alude  a  la  prohibición  de  que  se  ridiculizara  al  pue­

             blo  y  a  la  anuencia  o  exigencia  de  que  se  hiciera  escarnio  de  los

             particulares  nobles o  partidarios  prominentes  del  pueblo.

                 En el primer caso, algunos estudiosos  han creído que el Anónimo

             se  refería a  un  decreto.  Instinsky  (1933:  24)  hizo  notar  la existen­

            cia  del  Decreto  de  Moríquides,  del  440/9,  con  el  que  supuesta­
            mente  se  prohibía  a  los  comediógrafos  hurlarse  del  pueblo,  y

            supuso  por  ello  que  el  opúsculo  aludía a esa  prohibición.  La  noti­

            cia  de  que  se  impidiera  ridiculizar  al pueblo  es  pura  suposición.  En
            realidad el decreto  (mencionado en el escolio a Aristófanes, Acarnien-

            ses 67), que fue abrogado dos años después, es  bastante  oscuro,  pues

            no  tiene  objeto  directo  (ro  περί  rou  κωμωδεΐν  ψήφισμα  γραφέν),

            por lo  que  Canfora pensaba  (1997:  116)  que  muy  probablemente

            se  refería  a  una suspensión  de  los  concursos  cómicos  en  momen­
            tos  de  crisis  económica  por  la  campaña  contra  Samos  (441-439).

            Se  tienen  noticias  de  otro  decreto  a  iniciativa  de  un  tal  Siracosio,



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