Page 238 - La Constitución de los atenienses
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LA CONSTITUCIÓN DE LOS ATENIENSES
aprobado en 415, durante la expedición a Sicilia (cf. escolio a
Aristófanes, Aves 1297), en el que se establecía la prohibición de
ridiculizar a los funcionarios del gobierno; se ha pensado que el
Anónimo podría referirse a éste y no al de Moríquides (Müller-
Strübing 1884). Habrá que notar que, en este caso, se trata de una
prohibición de ridiculizar a particulares, no al pueblo; que es lo
contrario de lo que dice el Anónimo. De tal modo, al parecer el
Anónimo no se refiere a ninguno de los dos decretos.
Para Mastromarco, el Anónimo no alude a un decreto específi
co, sino a un acontecimiento particularmente relevante, muy pro
bablemente a la acusación que Cleón presentó contra Aristófanes
por haber denigrado a la ciudad frente a los aliados en la represen
tación de la comedia vencedora Los Babilonios, en 426 (terminus
post quem del decreto prohibitorio). Ya antes Kalinka (1913: 12)
había pensado que el opúsculo se refería a este suceso, y había ob
servado, además, que, en las Leneas del 424, Aristófanes había ri
diculizado al demos en su comedia Los Caballeros, de modo que la
obra anónima no podía haber sido escrita después de esta fecha,
porque no se podía afirmar a partir de entonces que no estaba
permitido burlarse del pueblo. Mastromarco consideraba que en
Los Caballeros, en realidad, Aristófanes ataca nuevamente a su ri
val Cleón, continuando esa disputa memorable. El Anónimo no
se refiere a la ridiculización del demos, sino a la de los particulares
mencionados en la segunda parte del parágrafo, lo cual no debía
resultar extraño, pues los comediógrafos se mofaban sobre todo
de personajes importantes de la vida pública (cf. Aristófanes, Paz
751-752). Las burlas de Aristófanes contra un personaje impor
tante en 424 habían sido célebres, y la propaganda democrática
podría haber utilizado el éxito alcanzado por aquella representa*
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