Page 92 - La Constitución de los atenienses

INTRODUCCIÓN

Nuestro propósito es hacer aquí una lectura retórica de la

estructura del texto. Para ello asumimos de antemano que la

Constitución de los atenienses consiste en una serie de pistéis o

actos de habla retóricos (que deben distinguirse de los tópi­

cos y de los conceptos distribuidos a lo largo de la obra), con

base en los cuales se intenta mostrar la solidez de la constitu­

ción ateniense. En consecuencia, podríamos considerarla

como una έπίδειξις (cf. Ill 1), y por tanto la finalidad

expositiva e incluso didáctica es esencial en el texto. Para lo­

grar ese fin se emplea una estructura superficial simple.

Tomando en cuenta la crítica aristotélica de las divisiones

exageradas que se enseñaban en las escuelas del siglo iv (.Re­

tórica I4l4a32 ss.), podemos considerar que los elementos

básicos de la obra son la πρόθεσις, que abarca el párrafo I 1 y

se vuelve a repetir en el II 1; y la άπόδειξις, que es todo lo

demás. En la prótesis o exordio, se encuentran los dos ele­

mentos esenciales mínimos de un discurso de este género: la

captatio benevolentiae y la docilitas. Se intenta lograr lo pri­

mero señalando con claridad y firmeza que el autor no

aprueba el régimen político de Atenas, y explica por qué.

Hacer al público dócil consiste en indicarle lo que va a tratar,

y el Anónimo lo señala con gran sencillez al presentar los dos

asuntos que va a exponer.

Podríamos atrevernos a dividir la άπόδειξις en cuatro

secciones. La primera abarcaría todo el libro I; la segunda y

tercera, el II, y la cuarta, el III (excluyendo obviamente la

πρόθεσις). Las pistéis se enlazan unas a las otras en apartados

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