Page 94 - La Constitución de los atenienses

INTRODUCCIÓN

ros domiciliados en Atenas, que no se distinguen ni por la

ropa ni por el aspecto del ciudadano común y corriente

(10), quien, por causa del dinero (porque necesita la renta

del esclavo), se ha convertido en esclavo de los siervos (11).

Lo anterior explica que se haya dado a esclavos y metecos la
igualdad de palabra (12). Este apartado se vincula al anterior

por el tema de la facultad de hablar, pero el autor recurre a la

áuxesis, y se desvía de la facultad deliberativa tratada en la

parte anterior, al derecho de hablar en general.

Dirige ahora su atención a lo que el pueblo ha hecho con

los privilegios de los nobles. En primer lugar, ha terminado

con quienes hacen gimnasia y practican la música, y en cam­
bio deja que los ricos continúen pagando los coros para las

representaciones teatrales, la preparación de los atletas para

las festividades públicas y el pago de los trirremes, pues los

ricos pagan y los pobres reciben dinero por cantar, correr,

bailar y navegar, y no se preocupan de que se imparta justi­

cia sino de su propio beneficio (13).

En el siguiente apartado aborda el trato que el demos da a

los aliados. A los ricos los sojuzga y los arruina y a los mise­

rables los engrandece, porque si aquéllos — los ricos y no­
bles— tuvieran fuerza acabarían con la democracia (14), de

modo que les deja sólo lo indispensable para vivir y no po­

der conspirar contra el régimen (15). Obtienen así una do­

ble ventaja: el dinero y la seguridad.

Asimismo, los miembros de la democracia obligan a los

ciudadanos ricos de las ciudades aliadas a dirimir sus conflic­

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