Page 99 - La Constitución de los atenienses
P. 99

INTRODUCCIÓN



           perjudica.  Pero  hay excepciones:  hay  nobles  por  naturaleza

           que se hacen demócratas por interés (19).  La actuación de la

           democracia  es  justificable,  pero  no  la  de  un  noble  que  se

           hace  demócrata,  pues  al  hacerlo  así  es  porque  busca  delin­

           quir impunemente  (20).  Esta conclusión introducida por el

           o o v   lo es de la parte inmediatamente anterior, como amplifi­

           cación del tema relativo a la oposición entre demos y noble­

           za.  Podemos  notar  que  esta tercera parte  tiene  una  función

           epifrástica,  pues  aparece  como  un  agregado  extra,  tan  fre­

           cuente en el estilo del discurso.
               La  cuarta  y  última  sección  (D)  trata  sobre  las  supuestas


           deficiencias  del  sistema  democrático  y  de  la  imposibilidad
           de hacer modificaciones de fondo a ese régimen político.

               El primer apartado  (III  1-9)  aborda el funcionamiento de

           los órganos de gobierno. Al inicio, luego del exordio repetido,

           se encuentra la formula ’Έτι δέ και... que enlaza con lo ante­

           rior.  Se distinguen tres núcleos temáticos:

                1.  El funcionamiento de la ekklesíajy de la boulé  (1-5).  Al

           reproche  acerca de  la  incapacidad  de ambos  órganos  de  dar

           audiencia a  quienes  la  solicitan,  se  señala que  son  incapaces

           de hacerlo por tres razones (sigo a Leduc  1976:  108-109): la

           frecuencia de las fiestas; el desahogo de los procesos judicia­

           les que incumben a la Asamblea y al Consejo, y la gran cantidad

           de funciones  administrativas  (1-3).  Pero  ni  con  dádivas  todos

           los individuos podrían acceder a una audiencia (4).
               En seguida se mencionan diversos procesos judiciales que

           han  llevado  a  Leduc  (1976:  109)  a  pensar  que  se  trata  del




                                                    XCVII
   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104