Page 108 - ميريت الثقافية- العدد رقم 22 أكتوبر 2020
P. 108

‫العـدد ‪١٩‬‬   ‫‪106‬‬

                                                 ‫يوليو ‪٢٠٢٠‬‬

                                                             ‫عبد الغفار العوضي‬

  ‫الجسد والخراب‪ :‬تبادل الأقنعة‬
‫شعرية الموت المؤجل في تجربة‬

                        ‫بهية طلب‬

‫عن الذات‪ ،‬وفضح طاقتها الهائلة المخبأة في الحزن‬          ‫مرت قصيدة النثر بتحولات مختلفة منذ‬
     ‫والوحدة‪ ،‬بل أي ًضا كمحاولة لاصطياد الزمن‬
                                                  ‫تسعينات القرن العشرين‪ ،‬تحولات عميقة وجذرية‬
  ‫المعكوس‪ ،‬الذي يبدو غير قابل للاستعادة‪ ،‬ولكن‬       ‫جعلتها تتناول الحياة من منظور بعيد تما ًما عن‬
 ‫يمكن نسخ ذاكرة من خلاله‪ ،‬ذاكرة ليست مهتمة‬         ‫الأيديولوجيا ومضامينها السياسية والاجتماعية‪،‬‬
‫بتسجيل التفاصيل السابقة بنمط توثيقي‪ ،‬بل يمكن‬
                                                  ‫وأي ًضا اختلفت كثي ًرا عن النموذج الأدونيسي الذي‬
   ‫اعتبارها إعادة إنتاج للحياة‪ ،‬إعادة خلق الجسد‬  ‫كان مسيط ًرا على كثير من نتاج قصيدة النثر خلال‬
‫وتهشماته وانكساراته ورؤية كيف تصمد الخلايا‬        ‫عقدي الثمانينات والتسعينات‪ ،‬ممن تأثروا بتجربة‬
                                                   ‫أدونيس ومقاربته الشعرية للعالم والإنسان‪ ،‬التي‬
     ‫الهشة أمام عاصفة من الألم والفقد والهزائم‬    ‫اتخذت من مركزية الذات وفحولتها منطل ًقا لتكوين‬
                                      ‫الروحية‪:‬‬   ‫رؤيتها الشاملة‪ ،‬الذات‪ /‬المكتملة والمحملة بالحلم في‬
                                                  ‫تأسيس عالم مغاير ومتمرد وثوري‪ ،‬ربما انهارت‬
           ‫لست واضحة الملامح في هذه الصورة‬       ‫تلك الرؤية وانحسرت بفعل موجات من الهزائم على‬
                        ‫ولا في أي صورة أخرى‬      ‫مستوى السياسة والقومية‪ ،‬والتغيرات العميقة التي‬
                               ‫أنا خدعة ضوئية‬    ‫صاحبت تسيد الليبرالية الجديدة واقتصاداتها التي‬
                                                 ‫غيرت بشكل جذري في تناول الشعر والكتابة والفن‬
                     ‫أبتسم بحدة كحقيبة سوداء‬
       ‫وعندي ثلاثة وعشرون قلم روج أنسى أن‬           ‫للحياة بشكل عام‪ ،‬فمن ناحية أعمق برزت أنماط‬
                                                   ‫الكتابة الذاتية واستكناه مفهومها والاقتراب أكثر‬
                                     ‫أستعملهم‬      ‫من عوالم الحياة اليومية‪ ،‬وتسجيل الحياة كسيرة‬
                  ‫ولون شعري الأصلي بني فاتح‬      ‫شعرية تتناول مفردات الحياة الهامشية وتفاصيلها‬
             ‫قالت أمي إني كالشتاء الذي جئت به‬       ‫بدي ًل عن العالم الخارجي الذي كان مسيط ًرا على‬
‫مع أني الوحيدة التي كانت ترسلها لشراء الخضار‬
                                                                 ‫كثير من الإنتاج الشعري السابق‪.‬‬
                          ‫وأعود بالقائمة مكتملة‬    ‫تقترب تجربة بهية طلب في ديوانها (طرق فاشلة‬
  ‫وقال أبي إني أشبه الرعد‪ ،‬وأنا لم أغضبه سوى‬         ‫لاستعادة الأحبة) من حافة الاعتراف والوقوف‬
                                                  ‫أمام المرآة‪ ،‬في محاولة ليست فقط من أجل الكشف‬
                                 ‫مرة أو مرتين‬
    ‫ولامني حتى موته لأني حذفت اسم محمد من‬

                                        ‫اسمي‬
       ‫كلما تحسست وجهي أجد شظايا ذاكرتهم‬
   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113