Page 102 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

上緣”。」注 155 「 這段話符合經言祖語。通常情況，往生到哪心
「
個法界是被業力牽引而去的。什麼業力比較強就往生去到什麼

「
法界。「信、願、行」具足的人獲得阿彌陀佛的願力接引，仗
著阿彌陀佛的「增上緣」，可以脫離六道輪迴。「

「老法師」也說：「阿彌陀佛大慈大悲，他心定會來接引你，
會來帶路。」注 156「帶路」肯定是在抵達目的地之前做的。「

阿彌陀佛「會來帶路」，那是阿彌陀佛兌現他的諾言（誓願）。
顯而易見的，「「增上緣」是在念佛人往生淨土之前發生作用。

上面這句話是他在《佛學十四講》的第五講說的。

「
在《佛學十四講》的第十三講，「老法師」卻另有說法：「到
「
了西方極樂世界就靠佛力加持，那個增上緣太好太好了。」注
157「「這句話極可能是指「「增上緣」將在往生者抵達淨土之後，
才開始發生作用。如果他的原意真的是那樣，就與上面第五講
的話矛盾了。往生者抵達目的地（淨土）了，阿彌陀佛才「大

慈大悲，會來帶路」，那是很奇怪的事。

無論如何，論者認為應當慎重心點，不要因為「老法師」時
常發表互相矛盾的言論，就先入為主，心口咬定「到了西方極

樂世界就靠佛力加持，那個增上緣太好太好了」，這句話也是
語無倫次。這是本論文關於「淨空法師的淨土思想」，唯心有
待考證的存疑點。特此聲明。「

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