Page 99 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

(3) 結論

淨空老法師與淨土宗的祖師們心樣，宣揚持名念佛是最捷便、

穩當，簡單、容易的法門，鼓勵大家要「信、願、行」，專念

「南無阿彌陀佛」，不要懷疑，不要夾雜，不要間斷（持之以

恆）的持名念佛。然而，「老法師」却在原本是没有門檻的念
「
佛法門（易行道）上面，擅自添加了重重門檻，把它變質為難

行道。他講的教理互相矛盾，有不少是與淨土宗的經言祖訓針

鋒相對。祖師們強調佛力（他力）加持，「老法師」則偏重自
「
「
力（依靠自己的修行功夫，取得無染的清淨心）。「老法師」
把凡夫當作聖人來要求；祖師們知道凡夫念佛人的心是妄心，

即使他們對念佛法門有真信切願，妄念依然存在他們的妄心。

下面的幾個主要對比在在顯示「老法師」弘揚的不是正統的

淨土宗。「

淨空法師 經言祖訓
1 「戒 、 定 、 慧 」很重 要 ， 「 信 、 願 、 行 」 最 重 要 ，

「得 定 開慧」始出 三 界 。 「戒、定、慧」 次 要 。 没 有
「功夫成片」(伏住妄念）才 「功夫成片」， 不具足「淨業
算「信、願、行」具足。念 三福」，但只要有真信切願，

佛法門必須從「淨業三福」 即使散心念佛，也必定可以
開 始 修 。 念 佛 時伏 住 妄 念 往生極樂世界。念 佛 時不強

了，才能證明有真信。 求全無妄念，以證明真信。「
2 念 佛 法 門 是 「二力法門」， 念佛法門是「他力法門」。「真
甚 至 接 近 「純自力法門」。 信切願，持名念佛，仗佛願

自己修到心地清淨才具足往 力就與阿彌陀佛感應道交，
生淨土的條件，臨終前的念 往生淨土。若只靠「自力」

頭清淨是關鍵。依靠其他宗 （自己的修行力量），希望能
教的經典，修到心地清淨也 夠修到心地清淨，往生淨土
能往生西方淨土。「 的機會很渺茫。「

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