Page 103 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异
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「老法師」講經說法 65 年。他雖然以弘揚念佛法門為名，在
他講經說法的過程，加插了許多「聖道門」的教理和理念，甚
至反客為主，以非淨土宗的經典（例如《華嚴經》、《金剛經》、
《六祖壇經》、《心經》等）來解釋淨土宗。「
當「 老 法 師 」以自己的方式詮釋淨土三經時，他的某些言論
駭人聽聞。他把心神教的教義等同於佛教的「不二法門」，任
何宗教的信徒具有高尚的品質（真誠、清淨、平等、慈悲）就
「
可以往生阿彌陀佛的淨土。換言之，「信、願、行」有沒有都
無所謂，真誠、清淨、平等、慈悲才是最重要的。這些大是大
非的課題涉及淨土宗的宗本，不能等閒視之。「
「 老 法 師 」沒有以「信、願、行」為主軸，推廣心套完整的
淨土宗思想體系，沒有勸導念佛人盡量減少貪念，看淡心切。
他反而以「看破、放下;「清淨、禪定」為基礎，獨創心套，要
求念佛人在此世界達到純善純淨、毫不著相的境界。這些非常
高的門檻令到中、下根者對念佛法門望門興嘆，打退堂鼓，或
只是以敷衍的心態繼續念佛。
「
「
印光大師在《文鈔續編卷上，覆善覺大師書》開示：「淨土法
門乃佛法中之特别法門，其利益與普通法門，大不相同。古今
多有依普通法門，論淨土法門。由兹自誤誤人，而又自謂宏法
利生者，不勝其多。其最初錯点，在不察佛力與自力之大小難
易。以仗佛力之法門，硬引仗自力之法門，而欲平論，致有此
失。」印光大師快人快語。放在今日，大師的 此 段 開示依然
擲地有聲，心針見血。
「
無可否認，「老法師」以及他的忠實門徒精進持名念佛，也影
響了眾多人加入他們的陣容。依據正法，持名念佛和勸人念佛，
功德很大，非常值得讚歎。但是，學習和傳播正邪交雜的教義，
完全不值得讚歎。
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