Page 97 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

第 2.18 章： “西方有四土三輩九品”

《無量壽經》提到 「三輩」，《觀無量壽經》提到 「九品」，但

（
都完全沒有提及「四土」。「所謂的「四土」是指凡聖同居土、
「
方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光土。）淨空法師卻說：「世
佛
尊 同 我 們 說 有 四 土 、 三 輩 、 九 品 」；「 說 四 土 、 三 輩 、 九
「
品 ...... 佛因為我們有分別心，(所以)說有四土。」注 146、147

「
淨空老法師在 1992 年 6 月說：「西方有四土、三輩、九品。
功夫深的，理心心不亂，生 “實報莊嚴土”; 功夫淺的，事心心
不亂，生“方便有餘土” ; 功夫最低的叫功夫成片，生 “凡聖同

「
居土”。」注 148「 「又說：「常寂光土（法身佛所居之土）是在
《華嚴經》上所說四種法界中之 “理法界”，其餘三土是 “事法

界”。」注 149

他在《佛學十四講》的第十三講說（節錄）：「確確實實能把妄
「
想、妄念控制住，完全控制住就是功夫成片，這就是帶業往

生，生 “凡聖同居土”。 如果能夠把煩惱念斷，連習氣種子也
沒有，這就是念佛三昧（禪定），就是 “事心心不亂”，生 “方便

有餘土”。假如功夫更高，從定中開智慧，智慧可以破無明，
無明破了，這是 “理心心不亂”，成為法身大士（大菩薩），生
西方極樂世界 “實報莊嚴土”。」注 150「「「

「老法師」在 2016 年 3 月講《淨土大經科注》時說：「絕大
「
多數的人是往生“凡聖同居土”「。極樂世界（有）四土、三輩、

九品。」注 151

「老法師」從 1992 年 6 月（或許更早）到 2016 年 3 月（或

許更遲）多次提及的「「四土」是天臺宗智者大師在 1400 多年
前首先提出的。必須指出的是，「「四土論」不是以淨土三經的

内容做基礎的，而是深受非淨土宗的經典，尤其是《華嚴經》

和《法華經》的影響。

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