Page 85 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

某個念佛人雖然沒有降伏煩惱，而且還會生起某些貪念，但若

他能够持之以恆，每天都念「「南無阿彌陀佛」「心百萬聲或者
十萬聲，他對阿彌陀佛是有信、有願的，否則，他不可能念佛
念到喊破喉嚨。「如果是有信、有願的持名念佛，怎麼會「喊

破喉嚨也枉然」？「

「
「老法師」早在二十年前（2004 年）就說：「除佛菩薩之外，
天上神仙都是假情假意，都不是真的。「他要用真心，他就不
是天人，他就成佛了......「你要不用真心，那你去不了淨土。「所

以妄心念佛，心天就是念二十萬聲佛號，古人講「“喊破喉嚨也
枉然”「。」注「144

上面的那段說話缺乏條理，不合邏輯。「既然「老法師」說只

有佛菩薩才有「真心」，神仙都沒有「真心」，凡夫只是有「妄
心」， 怎麼「老法師」又倒轉來說凡夫沒有用「真心」而是用

「妄心」來念佛，即使「心天念二十萬聲佛號」也去不了淨土
呢？「他如此批評是不合邏輯的。

「
《無量壽經》云：「至心信樂，欲生我国，乃至十念」。「至
「
心」就是至誠的心，也就是淨土宗說的真心。此真心，凡夫是
可以生起的，否則《無量壽經》不会叫凡夫「至心信樂」，但
是，至心（真心）不等於禪定之心。

「
善導大師《法事讚》卷上，云：「凡夫亂想，寄託無由，故使
釋迦諸佛，不捨慈悲，直指西方十萬億刹，國名極樂，佛號彌
陀。」註「145「「正因為凡夫亂想紛飛，不知道如何寄託，釋迦牟

尼佛及諸佛大發慈悲，直接指出往生西方極樂世界這條出路給
凡夫。如果「妄心念佛，心天念二十萬聲佛號，喊破喉嚨也枉

然」是對的，豈不是批評善導大師教導錯了？「

「
法然上人的《十念法要》云：「不顧妄念餘念，不謂散亂不
淨……不淨之時亦南無阿彌陀佛，清淨之時亦南無阿彌陀佛。」
法然上人勸導念佛人不管是否有妄念、散亂，只管專念「南無

阿彌陀佛」。「「

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