Page 131 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

念佛人可以不大相信“神话般”的往生故事，对以下的几点却必须深信：

（一）深信我们是在六道轮回的罪恶生死凡夫；（二）深信在非常遥远之
处有极乐世界的存在；（三）深信阿弥陀佛的大悲愿力能够救拔我们。

缺乏这三个深信就是对念佛法门有疑惑，就没有机会在临终时往生西方净
土了。下面是另外两个万万不应该有的疑惑：“我业障深重，可以往生净
土吗？”；“我佛号念到不够好，可以蒙佛接引吗？”

问（7）：“信、愿、行”三宗要里面的“切愿”是什么意思？什么是

“生死心切”？

答（7）：“切愿”并非一天到晚只想着往生，不管其他的事，消极的等
死，而是对自己在这一期生命结束之后（寿终之时），心中有一个非常明

确的方向，不会忘失，也不会临时变卦。

“切愿”是指发愿往生西方净土，临终时不会被外境、亲情牵动，而对此

娑婆世界万般不舍，见到阿弥陀佛与诸菩萨来接引也拒绝跟随佛菩萨往生
净土。

“生死心切”是说深深体会到娑婆世界充满各种不如意，所以脱离生死轮

回的心愿很真切。虽然在这个世界必须面对各种苦，在生的时候依然积极
的生活、好好念佛；当生命到了尽头，就放下挂碍，心甘情愿的往生净土。

恶疾缠身者深深感受到此娑婆世界甚深的痛苦，所以比较容易生起对极乐
世界的向往之心。真正理解“苦、无常”就会有“生死心切”的体会和心

愿，把往生西方净土看成是“开始一段新的真善美之旅”。

问（8）：佛教徒常说“乘佛愿力”。如何“乘佛愿力”？“乘佛愿力”
是只乘阿弥陀佛的大愿力，与其他的佛或者菩萨没有关系吗？

答（8）：专念阿弥陀佛的佛号就是乘佛愿力，就是顺从阿弥陀佛的本
愿。如果对阿弥陀佛没有信心，却说要“乘佛愿力”，那是虚情假意，没
有什么作用的。既然要乘佛愿力，就必须感恩释迦牟尼佛把念佛法门介绍

给我们，感恩阿弥陀佛对我们不舍不离。缺乏感恩的心，却想乘佛愿力，
心态就错误了，那是不能成功的。

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