Page 257 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

“不讲是非”是不要胡乱的传播未经证实的是非，不要加盐加醋的讲他人

的是非，破坏他人的名誉。“不见他人过”，并非不分黑白，而是不要
对他人的过失耿耿于怀，不肯原谅他人。

问（2）：只是念佛，什么也不要问，不要理吗？

答（2）：“只念佛，不要问”意思是说不要对念佛法门有疑心，担心自

己念佛的功夫不够好，不能够往生净土。

如果对念佛法门有不明白之处，应该发问，把疑团（不清楚的疑问）解开。

明白了，念佛就更加有信心，愿生净土的心愿也更加强烈。

“疑心”与“疑团”是两码事，不要混为一谈。

问（3）：如何理解“不讲他人是非，应该互相赞叹”？

答（3）：如果大家都是佛弟子，根据经言祖语来修行，纵使修的法门不
一样（您修禅就根据禅宗的经言祖语，我修净就根据净土宗的经言祖语），

的确是应当互相赞叹。

如果同是净业行人，却批评某人念佛功夫不够深，念佛多年还不会背诵

《阿弥陀经》，那是搬弄是非。若不适合修禅，却勉力而为，结果毫无成
就，那也不值得赞叹。

“不讲他人是非，应该互相赞叹”这句话并非叫念佛人对身边发生的事情
一概闭嘴，什么也不理，也不是不分黑白的胡乱赞叹他人。

很多人分不清楚什么是厘清，什么是毁谤，以为厘清等于毁谤。其实，厘
清是正面的，毁谤是负面的。当有人胡乱解释净土宗的教义，我们应当指

正、厘清。如果有人破坏佛教，我们说要“宽容”而袖手不管，甚至去赞
叹他，这怎么是佛弟子的行为？

佛弟子应该要培养思考能力，清楚的认识经言祖语，不要糊里糊涂的被一

些不成道理的“大道理”吓唬，而噤若寒蝉，而不敢厘清。佛教是智慧的
宗教，不是愚昧的宗教。我们没有大智慧，至少要有一点小智慧，才不愧

为佛弟子。

（八）关于“专复专”的问题

问（1）：善导大师说“专复专”是什么意思？

答（1）：“专复专”有两层意思：

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