Page 252 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写
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我们鼓励大家吃素，但是，并非吃荤者就一律没有机会往生净土，非得持
长素才够资格。是否要持长素，和是否要修净业三福，才能往生西方净
土，道理是一样的。
问（5）: 《无量寿经》讲的“三辈往生”就是《观经》讲的“九品往
生”吗？
答（5）：《无量寿经》讲的“三辈”是指：
• 上辈者，“舍家弃欲而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修
诸功德，愿生彼国”；
• 中辈者，“至心愿生彼国，虽不能行作沙门，大修功德，当发无上
菩提之心，一向专念无量寿佛”；
• 下辈者,“假使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专意，乃至
十念，念无量寿佛，愿生其国”。
《无量寿经》讲的三辈有几个共同点：发菩提心，愿生净土，一向专念。
除此之外，上辈者需要出家修行，大修功德。中辈者不需要出家修行，但
必须大修功德。下辈者不需要出家修行，也不需要大修功德，只需要发菩
提心，愿生净土，一向专念阿弥陀佛。
《观经》讲的“九品往生”，其中最高的三品：上品上生、上品中生、上
品下生，在往生净土之前都需要发菩提心；其余的六品在生前则不需要发
菩提心。因此，从“发菩提心”的角度来看，《无量寿经》讲的三辈（上
辈、中辈、下辈）就是《观经》讲的上品上生、上品中生、上品下生这三
品。也就是说，《无量寿经》讲的三辈并不包含《观经》讲的全部九品，
而只是上三品。
问（6）: 选择“易行道”避免“难行道”，是贪小便宜的心态吗？
答（6）：选择“易行道”并非专拣便宜，而是明智的选择一个适合自己
根器的法门。
贪便宜往往是自私自利，甚至是损人利己的；明智的选择是利人利己的。
许多古德从“难行道”转入“易行道”，他们绝对不是贪便宜，而是在实
修的过程中总结出来的亲身经验。
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