Page 260 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写
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如果自己已经决定专修念佛法门,在家里做早晚课,就不必依照那些课诵
本规定的经咒来念了,专念《阿弥陀经》以及“南无阿弥陀佛”就可以了。
也就是说,我们应当把在道场的共修和自己个人的早晚课分开来看待。
问(7):除了念阿弥陀佛,也念其他佛菩萨的圣号,不是比较保证可以
往生净土吗?
答(7):不少人存有“万一这尊佛不灵,另外的一尊佛会灵”的错误想
法。他们以为那是多买了一种保险,双重保险好过单一保险。从世间法来
看,好像很有道理。
怀有那样想法的人,其实他们是在怀疑阿弥陀佛,担心阿弥陀佛不守信用。
他们对阿弥陀佛的信心打了一个大折扣。自己对阿弥陀佛信不真、愿不切,
却自作聪明的想通过其他佛菩萨来补救。其实,他们对其他的佛菩萨也同
样是半信半疑的。
学佛人应当对佛菩萨充满信心,不要以为对这尊佛有 50%的信心,对另外
一尊菩萨也有 50%的信心,加起来就等于 100%。那样的加法是大错特错的。
问(8):不了解“南无阿弥陀佛”的意思,只是专复专,很专注的念,
够资格往生净土吗?
答(8):只要“信、愿、行”具足,即使不了解“南无阿弥陀佛”的意
思,照样够资格往生净土。
如果可以理解“南无阿弥陀佛”的意思是无量光、无量寿,超越空间和时
间,那是更加理想,因为可以进一步增强“信、愿、行”。
问(9):专修念佛法门了,还要参加各种法会吗?
答(9):参加念佛的法会就够了。不参加其他的法会,并非说它们不好,
而是没有必要。如果要参加超度法会,也应当参加以念佛为主的。
身体需要调理,找到一个大医王了,没有必要再找其他的调理师。
(九)关于“专心、散心念佛”的问题
问(1):“专心念佛”就是念佛念到脑海里面完全没有妄念吗?“散心
念佛”又是什么意思?
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