Page 78 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

能够上品往生净土，期盼命欲终时，看到“阿弥陀佛，与观世音大势至，

无量大众，眷属围绕，持紫金台来迎接”。见到之后，我们心不贪恋，意
不颠倒，如一念顷，即生彼国。

综合来理解，“心不贪恋，意不颠倒，如入禅定”，并非凭念佛人（净业
行人）自己的功夫，而是因为我们在临终时看到佛菩萨出现，获得佛菩萨
的慈悲加佑，才有的安详状态。

问（4）：临终者是否可能即使看到佛菩萨来接引，却因为太过贪恋娑

婆，而依然心中颠倒，不肯跟随佛菩萨往生净土？

答（4）：这道问题不合逻辑。

太过贪恋娑婆的人是“信、愿、行”不具足的人，他们在临终时感应不到
佛菩萨来接引。没有真正发愿要往生净土的人，却希望佛菩萨在他临终时

前来迎接他去极乐世界，这是妙想天开。

信、愿、行具足的念佛人，拥有一颗对阿弥陀佛感恩的心，临终时必定感
应到佛菩萨来接引。当他们看到庄严无比的佛菩萨，或者金莲花、金光的

那一刹那，怎么还会贪恋娑婆，而拒绝往生净土？绝大多数的凡夫，当他
看到非常美好的东西，就把没有那么美好的东西搁置一边的。

关于贪恋娑婆这个课题，下面的一则佛典故事很有启发性。佛陀为了要度
对貌美的妻子如胶似漆的难陀出家，特地把他带去天堂走了一遍。难陀在
天堂看到五百位天女比自己的妻子美丽得不知几万倍！于是乎，他就对天

女们生出强烈的爱意，忘了对妻子的怀念。

问（5）：是否修“他力法门”（念佛法门）的莲友对自己缺乏信心？

答（5）：真正修念佛法门的莲友有自知之明，不敢妄说自己修行功夫如

何了得，但是，他们对念佛法门，对阿弥陀佛的大愿力却是信心十足的，
有把握在这一期生命结束之后，马上能够往生净土。

真正有自信的人对自己的能力有充分的了解，知道什么事情自己做得到，
什么事情做不到。他们谦卑，虚怀若谷。

相反的，一些人表面看起来好像很有自信，以为自己可以凭自力在临终时
“心不颠倒”，其实那是狂妄自大。

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