Page 52 - 净空法师是弘扬净土宗吗?
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•  “我们有无量的尘劳烦恼,心定不下来。假如要想得到真

                       正的自在,须由禅定中求之。现在所修的是,用一句阿
                       弥陀佛圣号,以达到最圆满的禅定。”  注 91


               老法师说的「一起心动念就是阿弥陀佛」,在任何时候和环境
               都完全没有杂念,念头里面只有阿弥陀佛,对于住在这个秽土

               的凡夫来说,这是不可能完成的任务。

                   ❖ 《地藏经》云:「南阎浮提(这个地球)众生,举止动

                       念,无不是业,无不是罪。」

                   ❖ 圣严法师说:「原则上,凡夫菩萨应以圣人做模范,却

                       不要将凡夫菩萨当圣人来要求。」(请查阅《法鼓山菩萨
                       戒戒坛仪范》2015 年,第 15 页)


                   ❖  慧净法师说:「有烦恼、有贪嗔痴,叫做凡夫;在六道
                       轮回,叫做凡夫。不管烦恼轻、烦恼重,不管轮回在天

                       界或者人道,只要有烦恼就是凡夫;只要还在六道轮回,
                       未脱出三界,都是凡夫。」注 92


               净空法师把净土宗的「一心不乱」理解为「禅定一心」,与禅
               宗惠能大师说的「外离相即禅,内不乱即定」画上等号。他把

               禅宗的教义拉进来净土宗,这跟印光大师的《上海法藏寺念佛
               开示》背道而驰。印光大师说:「净土乃特别法门,其余乃通
               途法门。离则两益,合则两害」。印光大师在《复东海居士书》

               再次提醒:「净土法门,不可以《金刚经》之道理及禅宗之道
               理论。各别论之则有益,混融论之则有损。」


               印光大师叮咛不要用禅宗的道理来讨论净土法门,因为净土宗
               与禅宗,两个宗派的最终目标虽然同样是要成就佛道,但是修
               行的路线截然不同,一个是「易行道」,强调 “信、愿、行”,





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