Page 52 - 净空法师是弘扬净土宗吗？

• “我们有无量的尘劳烦恼，心定不下来。假如要想得到真

正的自在，须由禅定中求之。现在所修的是，用一句阿
弥陀佛圣号，以达到最圆满的禅定。” 注 91

老法师说的「一起心动念就是阿弥陀佛」，在任何时候和环境
都完全没有杂念，念头里面只有阿弥陀佛，对于住在这个秽土

的凡夫来说，这是不可能完成的任务。

❖ 《地藏经》云：「南阎浮提（这个地球）众生，举止动

念，无不是业，无不是罪。」

❖ 圣严法师说：「原则上，凡夫菩萨应以圣人做模范，却

不要将凡夫菩萨当圣人来要求。」（请查阅《法鼓山菩萨
戒戒坛仪范》2015 年，第 15 页）

❖ 慧净法师说：「有烦恼、有贪嗔痴，叫做凡夫；在六道
轮回，叫做凡夫。不管烦恼轻、烦恼重，不管轮回在天

界或者人道，只要有烦恼就是凡夫；只要还在六道轮回，
未脱出三界，都是凡夫。」注 92

净空法师把净土宗的「一心不乱」理解为「禅定一心」，与禅
宗惠能大师说的「外离相即禅，内不乱即定」画上等号。他把

禅宗的教义拉进来净土宗，这跟印光大师的《上海法藏寺念佛
开示》背道而驰。印光大师说：「净土乃特别法门，其余乃通
途法门。离则两益，合则两害」。印光大师在《复东海居士书》

再次提醒：「净土法门，不可以《金刚经》之道理及禅宗之道
理论。各别论之则有益，混融论之则有损。」

印光大师叮咛不要用禅宗的道理来讨论净土法门，因为净土宗
与禅宗，两个宗派的最终目标虽然同样是要成就佛道，但是修
行的路线截然不同，一个是「易行道」，强调 “信、愿、行”，

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